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什么叫闹海风?闹海风是什么

更新时间:2010-2-20:  来源:毕业论文

什么叫闹海风?闹海风是什么
闹海风是一种回流性大风并伴有吹雪、雪暴等天气。闹海风,又称诺海风。蒙古语,意思是疯狗的狂叫声。闹海风就是新疆阿勒泰地区的特有天气现象之一。
17日20时30分,新疆阿勒泰地区吉木乃县境内吉(吉木乃)—布(布尔津)公路闹海、哈头山区域等多处地段遭遇去冬以来最严重的“闹海风”袭击,风力达12级以上,多处路段彻底受阻,交通中断,造成20余辆大小车辆、121名群众被困。
  当日21时接到求救电话后,阿勒泰地委立即对营救工作作出具体部署,组成前线抢险领导小组,并紧急调派110名公安干警、武警官兵、解放军指战员及机关干部组成营救突击队,赶赴现场开展营救。经过13小时的全力营救,被困的121名群众全部获救。

“闹海风”是一种回流性大风并伴有吹雪、雪暴的天气现象,又称“诺海风”,系蒙古语,意思是疯狗的狂叫声。在吉木乃县城以东,自北向南依次排列着哈土山、马斯阔孜山、加勒哈甫山和萨吾尔山。这些山体均是自东向西,两山之间的峡谷,就是闹海风区。每到冬季,蒙古高原都会持续形成高压天气。蒙古高压的释放过程,向西就会形成越过准噶尔盆地的东风。在准噶尔盆地广阔的大地上,东风成不了什么气候。但到了吉木乃县闹海风区,经峡谷挤压,风力骤然增强,加上沿途夹带的沙雪,形成了“闹海风”。

 闹海风是如何形成的?吉木乃县气象局局长蹇良忠告诉记者,在吉木乃县城以东,自北向南依次排列着哈土山、马斯阔孜山、加勒哈甫山和萨吾尔山。这些山体均是自东向西,两山之间的峡谷,就是闹海风区。每到冬季,蒙古高原都会持续形成高压天气。蒙古高压的释放过程,向西就会形成越过准噶尔盆地的东风。在准噶尔盆地广阔的大地上,东风成不了什么气候。可向西,到了吉木乃县闹海风区,经峡谷挤压,风力骤然增强,加上沿途夹带的沙雪,形成了闹海风。闹海风的风力最大有多大?1982年,吉木乃县气象局的工作人员到闹海风区实测风力,这种测风仪最大只能测到12级风,结果仪表读数一下子就到头了。

闹海风就是新疆阿勒泰地区的特有天气现象之一。闹海风实在太大了,听到命令的没有几个,战士秦开玉、李友富已辩认不清方向,连人带爬犁被肆虐张狂的闹海风挟裹着,撕狞着与部队失去了联系…… 

    风停雪住,第二天上午,战士们在七、八公里开外的一处小山洼里找到了相互依偎已快冻僵的两人.这那里是人,分明是两尊雪塑。所幸他们没有将装有煤的爬犁遗弃,空犷凛冽中,煤与爬犁的篝燃,使他们身体延续了余温,延续了生命,但两人的脚指头永远地成为这次暴风雪的祭奠品。 

    四野空旷的“北沙窝”,边关无雨的极致反到成了风沙、暴风雪钟爱的滞留地。团志记载,仅8级以上大风年平均达37.7次,岁岁年年,日日月月,边关的风景,因有了风蚀、沙刮、暴风雪而生产出“枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的凄凉心境也就不足为怪了,而非要弄个“小桥流水人家”强移植于此,那便是不自量力了。果如此,起初,我也会斜叼着眼怪怪地看你。 

    “风吹石头跑,久旱草金贵”。地处“北沙窝”离边境线不足百米的186团自然缺水少雨,生命之源的先天不足,必然是绿色很难光顾的地方。老军垦唐尕财43年屯垦戍边生涯中的记忆,庄稼好象就没有那一个年份真正喝足过一次水,能喂足喝饱的只有一次比一次更为猛烈的闹海风。在这里出了粮油作物小麦和油葵,大面积经济作物的耕种想都不要想。正常年份,连玉米都成熟不了,旱魔的冷眼蔑视、闹海风的张牙舞爪,已够让戍边军垦人不住的折腾了,并不富足的戍边军垦人也想调整作物结构多整点价值高的经济作物,也想让口袋鼓起来,40多年来,作物品种种植实验几百个,均以失败而告终。年均只有85——110天的无霜期,你让这些执著的戍边军垦人种点啥?是的,因为执著,他们可以有“不教胡马度阴山”履行戍边使命的冲天豪气,也因为执著,不服输的几代军垦人仍在结构调整、品种实验、作物改良上痛苦悲壮地探索着,继续着……。 

    因为偏远、偏僻,自然条件的肆虐,曾也有些有点本事的人壮志未酬、气吞山河地来,但闹海风的肆意蹂躏、无霜期的昙花一现、旱伯伯的小气啬皮,他们最终还是对天发出了“空悲切”的呼声,悄然无息地走了。来了走,走了来,戍边军垦人还是在希望、更期盼有一天有一个真正的袁隆平式的人物到来。 

    团长官大么?那就让这个人拥有和团长一样的权利,给这个人比团长还好更高的待遇。边境得要人看!国土得有人驻!国门得需要人守啊!国旗更得需要人天天去升哪!走?往哪去?哪都不去! 

    边境186团军垦人朴素的爱国情怀、坚韧地与自然抗争着,为的是更好地守护好边境,守护好国土,守护好国门,谁也不愿离开,谁也没有离开。186团历史见证人老连长白玉书如今已是年近80岁高龄的人了,80年代初离休前已升为副团长,组织上多次请他将家搬到到条件环境都很优越的师部北屯居住,安度晚年,但老人就是不去。他说:“我舍不得走啊,当初,我带领140多个生龙活虎的民兵战士到这戍边守防建农场,如今这些老战友、老部下眼看着一个个地离我而去,埋在了边境线上,他们平均才60出头啊,他们长期营养不良,为了守边和建设,是累死的,是让闹海风摧残走的。我要和他们厮守在一起,不能撇下他们,要死就在一起,就埋在边境线上,而且,我的儿女也不准走。” 

    不能想象,更无法忘记,我生命中已届不惑之门的中年岁月,在人生中最能干点事的时候,在这尽其所能并也无怨无悔传承着“屯垦戍边”的历史使命,不!应该说,几年闹海风的磨砺,老军垦的悲壮与执著,国门国土国旗在边境线上的份量,已由不得我无法不挖潜、不释放出最大的能量,去读去写去建设去守护这贫瘠但神圣的边境疆土,心灵的荡涤升华,源于随乡如俗的自然潜移默化,而非出自境界深处有意或是刻意的提升。 

    在“北沙窝”边境的闹海风中,边塞军垦人青春无悔,耋耄无悔,戍边无悔。黑也罢,老也罢,贫瘠也罢,荒凉也罢,偏远也罢,艰苦也罢,我们都爱,就连这“闹海风”恨过了我们也爱。这爱,也是一种生命体验,也是一种赤子痴情。今生今世,我是曾经“闹海”难为风了。 
如今作想,也许若干年后,“北沙窝”中的边境186团也会是一片迷人的绿洲,不仅袁隆平会来,那位会写“断肠人在天涯”的填词人也会来情尽地陶醉在“小桥流水人家”里了。真的,会有那么一天,或许只需要几年,这不是186团军垦人的遥想,作为军垦二代,已经在尝试一种承传老军垦和父辈“屯垦建新城,戍边镇国门”脉出一辙、但更有创新和收获的魂略与胆识了。边境的“闹海”世界不仅仅是共和国戍边军垦人的独有世界,而是一处让人尊敬、令人向往的红色边境旅游胜地,沙漠高效节水观光农业和爱国主义教育基地了。 

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