藤野先生学后感
鲁迅先生我国文学家和思想家以笔作枪大胆揭露人吃人封建礼教猛烈抨击封建文化与封建道德从而奠定了新文学运动基石我读过许多作品留给我印象最深中学里学过文章《藤野先生》鲁迅写这文章当时在邻邦日本心中确弱国可当我看到《藤野先生》中那一段话便来由地心痛起来——“弱国人自然低能儿……”让我想起在郁达夫先生《沉沦》中那个在心中默默呼唤着“祖国啊你怎么不快点强大起来你儿女里受苦那！”留日少年国人希望祖国强大而不去努力只无助地祈祷让人怜悯但那些看着同胞在影片里被杀头而且还与日本人一同欢呼国人那种骨子里麻木不仁可怜而且可恨！篇文章里我感受到鲁迅对藤野先生感动、感激与怀念即便当《藤野先生》形象人心却少有人记得名字——藤野严九郎我感受到鲁迅“寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕”报国之情《藤野先生》记叙一段感人师生情一颗动人爱国心
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期生活记叙了鲁迅与藤野先生相识、相处离别过程和对怀念鲁迅初到东京时看到清国留学生在饱含人耻辱上野公园樱花树下身影听到留学生们傍晚学跳舞喧闹这让鲁迅甚为厌恶也正去了仙台在那与藤野先生相识藤野先生衣着模糊为鲁迅添改讲义就正解剖图解剖实习女人裹脚个片断中我看到了那个对学生要求藤野先生那个对鲁迅关爱有加毫无民族偏见藤野先生那个对科学严谨求实藤野先生一位有着高贵人格老师也难怪鲁迅说：“在我所我师之中它最使我感激给我鼓励”
《藤野先生》也同样记录了鲁迅心路历程学医救国到弃医从文转变表达了鲁迅深深爱国主义情感在鲁迅留学日本之时“风雨如磐暗故园”之时也鲁迅个人“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”时期曾说：“我梦很美满预备卒业回来救治像我父亲似被误病人疾苦”战争时候便去当军医一面又了国人文新信仰“但从匿名信事件、看电影事件人麻木不仁中鲁迅才地认识到学医可以拯救人身体却拯救人灵魂鲁迅说：“从那一回以后我便觉得学医并非一件紧要事凡愚弱国民即使体格如何强健如何茁壮也只能做毫无意义示众材料和看客”“要着在们精神而善于精神我那时以为当然要推文艺于提倡文艺运动了”
《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争“每当夜间疲倦正想偷懒时仰面在灯光下瞥见黑瘦面貌似乎正要说出抑扬顿挫话来便使我忽又良心而且了勇气了于点上一枝烟再写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾文字”藤野先生了鲁迅一生原因就藤野对鲁迅倾注了无私爱平等公正、一丝不苟为清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改；学生个体差异听说人敬鬼担心鲁迅不肯上解剖课；尊重学生替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了“惜别”二字相片对受尽了歧视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊
藤野先生严谨教学作风对鲁迅真诚关怀还有“人”热爱作品字里行间无不洋溢着鲁迅对这位恩师赞扬与牵挂藤野先生对鲁迅耐心辅导希望将日本精湛医学技术传入为人们治疗身体上疾病（事实上鲁迅先生留日学医目也如此）藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人健康而学医而不以个人利益为着实可敬！
在文章末尾鲁迅先生写至今仍然被藤野先生影子鞭策着地“写为‘正人君子’所厌恶文字”又一次表达了作者对藤野先生怀念和敬佩热爱学生、理解学生使藤野了强大人格魅力以至于学生一生
教师高尚人格魅力有利于师生关系教学上师生互动为学生终生发展打下精神底子在学校人际关系中居首位师生关系美国罗杰斯“人际关系”理论、前苏联“合作教育学”都把师生关系提到办学来认识师生关系深厚师生情感来文系教师对学生和热爱、学生对教师敬佩和爱戴产生师生情感源泉也师生关系基础蔡云芝先生与学生关系就爱学生教学生唱歌跳舞和学生打成一片爱护弱势学生为受到不公平待遇学生“打抱不平”难怪学生做梦都想到几十年以后仍然惦念着
对学生而言教师都天然力力在教师身份所赋予权力基础之上那不稳固而力靠教师人格魅力赢得那就持久而且强大了甚至强大到足以学生一生教师高尚德行和追求学生心田为学生奠定坚实精神基础鲁迅就时时受着藤野先生鞭策几十年了仍不敢有丝毫懈怠坚韧斗争着为民族觉醒和解放而奋斗在鲁迅精神家园里有藤野播下种子
《藤野先生》也启发着当代教师：自身修养人格魅力努力教学质量给学生以一生精神食粮