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中国精神颂读后感

更新时间:2010-8-11:  来源:毕业论文

中国精神颂读后感
读了《中国精神颂》里的《用自己的死换取异国的儿童的生》一文后,我被这篇课文震撼了。

    我刚读完这个题目我就想:自己的死换取异国的儿童的生值得吗?

    这篇文章写的是有一个中国人民解放军罗盛教,在抗美援战争中,他非常勇敢,读到这里我也觉得特别有精神了。

    有一次罗盛教在练习投手榴弹中,刚投了就看到时一个儿朝鲜儿童在水中挣扎,不一会就没有踪影了,此时罗盛教飞快冲向河中的冰窟窿跑去,那时是河水最冷的时候,而此时的他顾不了那没多,他想都没有想一下子钻入了河水中找那个落水儿童,罗盛教耗尽全力才找到那个儿童,他一次一次的向上推,终于把那个儿童救了上来,而此时他已经筋疲力尽沉入河底,那是的他才21岁。

    罗盛教牺牲后,朝鲜老乡们把他埋在了村后一座风景优美的小山上,后来这座山被称为“盛教山”他们还在山上种了松树,柏树,还立了纪念碑,修了纪念亭…….

    罗盛教用自己的命换取了朝鲜儿童的命,他自己死了可朝鲜儿童还活着,可朝鲜人民会永远记住他的,他这种舍已救人的精神值的我们学习,我要学习他那种活着的时有意义,死了也要死得光荣。    

    (二)读《中国精神颂》有感

    读了《中国精神颂》的第二篇文章后,我十分敬佩文章的主人公——苏步青。

    苏步青发表了41篇数学方面的论文,开辟了微分几何研究的新领域,他被数学界称作“东方国度上升起的灿烂的数学明星”。我从这篇文章中知道,苏步青刚上初中时,对数学其实并不感兴趣,他觉得数学太简单,一学就会,没有意思。直到苏步青上初中三年级时,苏步青就读的浙江省立第十中学(今温州中学)来了一位教数学的杨老师。杨老师刚刚从东京留学归来。没想到,他上的第一节课与其他老师不一样,他并没有讲解数学问题,而是讲故事。走上讲台后,杨老师把课本往讲桌上一放,说:“今天我们不讲课本,我们要讲国家!”他讲道:“当今世界,弱肉强食,列强依仗船坚炮利,都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫。振兴科学,发展实业,救亡图存,在此一举。‘天下兴亡,匹夫有责’,在座的每位同学都有责任。”看到这里,我不禁为杨老师说的这些话暗暗叫好,他虽然在东京留学了很长时间,但还是不忘自己的祖国。在这节课上,杨老师说的最后一句话是:“为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,为了发展科学,必须学好数学。”苏步青回家后,辗转反侧,一夜都没睡。杨老师的话让苏步青明白了一个道理:读书不仅仅要从个人的兴趣出发,也不只是为了改变个人的命运,读书是为了拯救中国的苦难民众,是为了中华民族的复兴。这之后,苏步青开始喜欢数学了,他还写下了“读书不忘救国,救国不忘读书”的座右铭来激励自己。

  读完了这篇文章后,我十分佩服苏步青,他取得了那么优异的成绩,并且还把它无私的奉献给了人民的教育事业。我也要好好学习,努力学好每门功课,时刻不忘自己的祖国!

  中国精神颂读后感(三)

  中国精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:善解人意和通情达理的结合产物。要真正理解中国精神,你必须具备的三个特征:博大、精深、淳朴。辜鸿铭曾把中国人的精神概括为以下几个方面:“中国人的精神第一个就是绅士性,绅士性并不是天性软弱,也不是脆弱屈服,而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。继而作者由此推论出中国人的第二种精神就是强烈的同情心,因为几乎所有的中国人都生活在强烈的同情心之中,这是一种心灵的生活,也是一种感觉的生活,作者还谈到了中国的语言,作者认为汉语是一种心灵的语言,为什么外国人都觉得汉语很难学的一门语言,而中国的小孩子和普通人却觉得很容易,这是因为受过良好教育的外国人在学习汉语的时候,用的是已经充满智慧的头脑,而不是用心灵,西方的语言基本上都属于这种类型,而中国的汉语则是心灵的语言。作者对中国人超群的记忆力给出了相同的解释,作者认为中国人还生活在像孩子一样的生活之中,具有意念的力量,所以中华民族是一个古老而又年轻的、充满活力的民族。作者由此得出这样一个结论:真正的中国人过着成年人的生活而具有孩子的心灵,也就是说,真正的中国人是具有‘孩子般的心灵和成人的头脑的人’”。

  作为当代中国青年,应该以一种什么样的精神和态度去面对生活、面对社会呢?青年是社会的希望和未来,对国家和民族应该具有高度的责任感和使命感,因此,新世纪青年要有五种精神:

  一要有吃苦精神。青年要想在事业上有所建树,必须有吃苦精神,面对社会上形形色色的诱惑,唯有做好长期吃苦的思想准备,做好本职工作,学会调整自己的心态,苦中求乐方能有长足的进步。

  二要有团队精神。要有团结自己和团结他人的精神。团结自己就是不要妄自菲薄,团结他人就是要学会团结同事,学会宽心荣辱,虚心向善,方能有高质量高效率的工作。

  三要有较强的战斗精神。做任何事只有不敢为,没有不能为。要充分发挥青年人的敢闯敢干精神,只要确定目标,必须雷厉风行,提高办事效率,不能拖拖拉拉。 毕业论文http://www.751com.cn

  四要有学习精神。不要固步自封,要向书本学、向前辈学,要善于学习新的知识,并用于自己的实践。

  五要有奉献精神。立足岗位谈奉献,在平凡工作中发挥自己的聪明才智,努力取得更大的成就。

  (四)前几天,余老师给我们发了一本名叫《中国精神颂》的书。什么是中国精神呢?带着疑问,回家后,我迫不及待地翻开书看了起来。书中的一个个精彩的故事告诉我:中国精神就是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。最让我印象深刻的是描写吉鸿昌的《我是中国人》这篇文章。

  吉鸿昌是我国著名的爱国抗日将领。抗日战争时期,吉鸿昌被派到美国考察。那时中国正遭受日本侵略者的掠夺,中华民族,在许多西方人的眼里,就是“劣等民族”的同义词,国家不富强,人民也直不起腰。许多海外华人,因为自己是中国人而感到自卑。而吉鸿昌却以自己的行动唤醒了中华儿女的自信。

  有一天,吉鸿昌穿着军装走在街上。突然,有人拦住他,故意问道:“你是日本人吧?”吉鸿昌却说:“不,我是中国人!”

  又一天,吉鸿昌到邮局邮寄包裹。邮局的人问他:“你是哪国人?”吉鸿昌骄傲地回答:“我是中国人!”对方带着奚落的口气说:“地图上已经找不到中国了。”随行的工作人员也埋怨他不该说自己是中国人。吉鸿昌听了怒不可遏,大声斥责说:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”

  接连受到的侮辱,让吉鸿昌很气愤。他严肃地说:“侮辱我吉鸿昌本人,我并不在乎,但是我们是代表中国到美国来考察的,受侮辱的是我们整个国家,整个民族啊!”他做了一块牌子,上面写着:“我是中国人”几个大字,并注上英文。他戴着这块牌子,挺着胸膛,昂首阔步地穿过围观的人群,显示出中华民族的骄傲。

  这篇文章中的吉鸿昌无论走到哪里,都忘不了自己是一个中国人。他的行动感染了许多中国人,他们放弃了国外优越的生活,回来报效自己多灾多难的祖国。他们不为别的,只是因为吉鸿昌说的那句话“我是中国人”。我们原来的祖国是一个贫穷、落后、科技不发达的国家,而现在的中国发生了翻天覆地的变化,人民的生活越来越富裕,科技越来越发达。现在我们无论走到哪儿,都会骄傲地说:“我是中国人!”我们是中国的新一代,肩负着建设祖国的重任,应该用实际行动为中国精神喝彩,并将中国精神发扬光大,让我们的祖国更加繁荣富强!

  今天下午,我准备读老师给我们发的书,名叫《中国精神颂》。因为这是讲中国精神的,所以我便津津有味的读了起来。

  我读的是书中第一单元:热爱祖国中的一个故事:《狱中写就《可爱的中国》》,读了这篇文章后,我十分地敬佩这个故事的主人公——方志敏。

  1899年,方志敏在江西省出生了,1922年夏天,方志敏来到了上海,而且很快就加入了中国社会主义青年团。一天,方志敏和几个朋友想去上海的“法国公园”游玩。没想到,门上立着一块牌子,上面写着:“华人和狗不准入园。”读到这里,我十分生气,他们怎么可以这样歧视中国人呢?方志敏也在心中暗暗发誓:一定要把这些侵略者赶出中国!一定要铲除“华人与狗不准入园”这块耻辱牌!这时,我感到了方志敏十分地爱国,故事情节也吸引着我继续往下读。

  不久后,方志敏加入了中国共产党,走上了革命的道路。日本发动侵略中国的战争后,方志敏立刻投身于抗日战争。可是,在1935年1月29日,由于叛徒出卖,方志敏不幸被捕。之后,敌人先是采用劝降的方法,以各种优厚的条件诱惑他,但都没起作用。他们又用常人不能忍受的艰苦的生活考验方志敏,这一切都没能让方志敏妥协。他自始至终都没有泄露一点儿党的机密。方志敏真勇敢,敌人给他住的牢房一定是老鼠满地跑,可他在这样艰苦的环境下都没有妥协。

  最后,敌人实在没有办法,只好拿来纸和笔,让方志敏写口供,方志敏之前因为敌人的残害患了重病,写一会就头晕,可他一直坚持着。就这样,方志敏在牢房里用自己的心血写下了《可爱的中国》《清贫》等作品。

  1935年8月,敌人对方志敏已经无计可施,就残忍地将他杀害了。那一年,方志敏年仅36岁。

  这篇文章结束了,但我还是忘不了方志敏在那么困难的情况下都坚持不透露出一点儿机密,我一定要像方志敏学习他的这种爱国的精神,我也要像他这样热爱自己的国家.

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