毛X东认为：“曹操的文章、诗，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习”，（毛岸青、邵华《回忆爸爸勤奋读书和练书法》，见《盼望》1983年第12期）“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”（吴江雄《毛泽东谈古论今》，合肥：安徽人民出版社，1998）
范文澜在《中国通史•文学》说：“（曹操）四言乐府诗，立意刚劲，造语质直，《三百篇》以后，只有曹操一人号称独步”，“大凡作四言诗的，在文法、句法上，莫不受《三百篇》的约束，不敢越雷池一步，只有曹操一人不受其制约，曹操的诗，虽然用的都是乐府旧题，但他无论在形式还是内容上，都开创了新的天地，形成了自己卓然不群的独特风格。”既指出了曹操诗歌的个性特点，有谈到了其个性风格的表现。
刘知渐在《评郭沫若同志的<替曹操翻案>》以及后来发表的《建安文学编年史》（《重庆师院学报》，1984年第1期）二文中认为：“曹操的作品糟粕多于精华，曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用”。对曹操的诗歌做了否定性评价，但并未涉及其诗歌的个性。
后来，胡世厚等在《曹操与建安文学──兼与刘知渐同志商榷》（《重庆师院学报》，1984年第1期）一文中反驳刘知渐的观点。他们认为：“曹操是个杰出的诗人和作家，在我国文学史上有着重要的地位和作用，推动了建安文学的积极发展。曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周周，并鼓励他们创作。他自己的诗风和文风对‘建安风骨’的形成有积极的促进作用。他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。”指出了曹操作为一代政治领袖对当时诗文创作的影响。其所为“自己的诗风和文风”肯定了曹操诗歌个性的存在。
孙明君在《三曹与中国诗史》指出：“曹操在诗史上的贡献是多方面的。举例来说：曹操在戎马倥惚之中，‘朝携壮士，夜接词人，崇奖风流’（胡应麟《诗薮》外编卷一），领导了建安诗歌的新潮流，此其一也。其二，他以自己的创作丰富了‘建安风骨’的内涵，促成了‘建安体’的完成；其三，他率先借古乐府写时事，为乐府诗运动奠定了基础；最后，也是最为关键的是，曹诗在摆脱了两汉经学家诗教说的束缚之后，大胆地反映现实，讴歌理想，将原始儒学所倡导的以天下为己任的责任感、使命感和忧患意识从哲学思想转化为文学艺术，并以原始儒学之人文精神灌注于诗境、诗风，创造了苍凉悲壮、雄健慷慨的诗歌风格和阔大雄奇的审美境界。因之，我们认为曹操不仅‘是一个改造文章的祖师’本文来自辣%文~论.文\网，
毕业论文 www.751com.cn ，也是一位创造诗歌的祖师。正是在这种意义上，我们赞同清人方东树授予他‘千古诗人第一之祖’（《昭昧詹言》卷二一）的桂冠。”指出了曹操对诗歌创作的贡献和影响，肯定了曹操诗歌的个性，对曹操诗歌的评价是中肯的。
通过对曹操诗歌研究成果的回顾，我们发现，前哲时贤对曹操诗歌的研究在取得丰硕成果的同时也或多或少存在着一些不足，其中之一是对曹操诗歌的风格和个性多有论及，却缺少具体深入研究。本论文主要在前人研究成果的基础上，从思想内容、表现手法、艺术风格等方面分析曹操诗歌的个性色彩，对曹操诗歌在“建安风骨”这一共性之下的个性进行深入系统的研究。
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