浅谈新课程下如何备好一节语文课 第2页
心中有本我们经常说教师要做到“心中有本”。强调教师对文本的正确理解与开发利用，倡导教师真正成为教学智慧的创造者。教师可根据课程标准通读文本，认真领会文本内涵，正确分析教材的目的要求、内容安排、应注意的问题、教学内容的要点等。拟定如何发展智力、培养能力以及如何进行情感教育等等；通过教师对文本的分析、取舍和巧妙的安排为恰当地运用文本进行教学奠定基础。
如：一些教师在执教《灰雀》一课时，由于受教参的影响，在教学过程中总把文中的孩子定位在“知错能改”的线形框架中。假如教师能细细研读文本，则不难捕捉到一条贯穿文本始终的红线——浓浓之爱。孩子和列宁一样都有着对美好事物的热爱之情，只是表达的方式不同：孩子因爱鸟而想占为己有，列宁因爱鸟而为鸟的安危担忧。最后，孩子在列宁爱鸟情怀的感召下，改变了爱鸟的方式，将鸟放飞回公园。或许这样的文本解读，更合乎一个孩子的童心世界，更凸显文本的价值趋向，也使文本承载的人文内涵得以客观显现。当然，这样的文本理解无现成答案可照搬，它需要教师更多地从课程的高度来解读、理解和思考文本，即需通过教师对文本的二度开发，使文本的内涵展现出生命的活力。
目中有人在对文本进行再创造的同时，我们始终不能忘记文本的受众对象——学生。建构主义理论认为，学习并不是教师向学生传递知识，而是学生自主构建知识的过程。学生不是一张白纸，学生已有的知识经验总是作用于对文本的学习。如何最大限度地利用学生的原认知激发学生自主学习热情，激活课堂教学诸多因素协同活动，是我们应该关注的一个问题。作为教师，首先应了解学生对将要学习的文本处于的原认知临界度，然后合理采用适合学情特点的教学方法，设计适应学生个性、能力发展的教学内容，以及对学困生应采取的补救措施等。诚然，这一切仅仅是一种“学情调查”或“教学预测”，最后如何付诸实践，还得根据课堂教学实际灵活处理，视学情现场生成。
如《小儿垂钓》是一首脍炙人口的古诗，文中的一些生僻词语成为学生解读文本的阅读障碍。鉴于古诗理解的特殊性，对于像“莓苔”这些词语的理解，借助查字典、联系上下文的方法未必能合乎其意地解决。为此利用学生的已有知识经验（三年级学生已掌握了一些形声字的构字规律），在其已知临界度上稍作点拨（教师有意将“莓苔”俩字的草字头变红色，然后让学生猜猜词义），学生便能自悟其意了。
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