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语文教育不能生搬硬套

更新时间:2010-8-17:  来源:毕业论文

语文教育不能生搬硬套
 很多教师在对待探究学习上,喜欢以偏概全生搬硬套。一说探究,便不问青红皂白什么课都要扣上探究的帽子来装点门面。其实,教无定法。探究学习也好,合作学习也好,最终目的是为了让学生能够自发学习。只要能激发学生学习动机,能够培养学习兴趣,为这个目标服务,就是好法。

  譬如说,在我看来语文教学就很难用到探究法。

  我对象是教语文的,有时需要我帮助制作个课件啥的,在此过程中,我对当前的语文教学方法也略知一二,感觉非常不感冒。有时我就直接问老婆大人,你说语文教育的真正目的是啥?结果答非所问的一半天,最后反倒是我给一锤定音:语文只要培养出学生对文章的审美能力就行了。

  语文课堂设计,只要设计思想的根本,围绕着培养学生对美文的审美能力就行。一旦培养出了语文审美能力,学生就会乐在其中,自发的注意、搜集、摘录优美的文章,看到佳作就会两眼放光,并乐此不疲,长此以往,其写作能力,理解能力想不高都不行;遇到其情其景,也会自然有感而发,“熟读唐诗三百首不会写诗也会溜”不就说的这个意思么?语文教师岂不教的顺心、睡的安心,高枕无忧、乐得快活?

  就拿中国古代的私塾教育来说吧,虽然迂腐陈旧,但也不能一棍子打死,毕竟历经几千年的传承,也很有一些可取之处。譬如在语文教育方面就很有借鉴意义:

  用一句话概括私塾的教育模式,即“前十年读经,后十年解经”。对刚读经的孩子,几乎所有的私塾都有着同样的要求——“不求甚解”,13岁以前只要会背即可,不要求理解。正常情况下,0至13岁的儿童的教育就应该主要以记忆为学习的核心,充分利用他们的机械记忆能力强的时机,多记多背。13岁以后,随着理解能力逐渐变强,学生便能慢慢理解,轻松掌握各种学问。所以说在这点上私塾教育还是非常符合人的认知规律的。

  “现在一些老师家长在孩子13岁以前总是问他们懂不懂,这是不合道理的,因为孩子在13岁前理解能力本来就差。”现在小学的教育过多地让孩子去理解和掌握各种技能知识,容易造成压力,使孩子产生厌学情绪。

  古代私塾教育重视读诵品评,抓住了“语”与“文”的要害,现代语文只注重做题,已经异化得不像语文了。早期的私塾教育讲究的就是“书读百遍,其义自见”,此法虽笨,但要旨未失。解放初的语文教育,也是轻习题,重读背。不知从何时起,读背之风,几近夷灭。老师的课堂讲解越来越繁杂离奇,作业也越来越繁重刁钻。语文课上得既不像语言课,也不像文学课,有点像政治课,又有点像逻辑课,不伦不类。读既是阅读理解的起点,也是阅读理解有效手段。此外我找不出第二种更有效手段。清代贺贻孙在《诗筏》中写的一段话,十分精辟地描述了读背的巨大功能——“李杜诗,韩柳文,但诵一二首,似可学而至焉。试更诵数十首,才觉其妙。诵至全集,愈多愈妙。反复朗诵至十百过。口颔涎流,滋味无穷,咀嚼不尽。乃至自少至老,诵之不辍,其境愈熟,其味愈长。”何止李杜诗韩柳文是如此呢,天下至美之文,都只能从反复诵读中体察其妙。样才能读出“美”的内核呢?我想应从下面几个方面入手来培养读诵能力。

    首先,要养成读书的习惯,这是语文学习的第一要务。针对不同文体、不同作品应选择不同的读法。小说、长文宜默读,诗歌短文宜朗读;经典作品宜精读,一般作品可粗读;课堂上可安排齐读、领读、分角色读,条件许可时可以选择表演读。这样要使读书变成一种习惯,一种生活方式。朗诵一些精妙美文,奇文共赏,其乐融融。更重要的是使人领会到一种浓厚的人文氛围,使读书生活化,使读书升华为一种高尚的精神生活。这样则每读一文,都可以达到曾国藩所说的“如清渠之溉稻”的境界。

  其次,要众多的读书方法中,要把朗读当成是基本的读书方式。完全不朗读的人,是不可能达到读书最高境界的,因为在文字的背后,更丰富的是作者所表现出的胸襟、气势、胆识、修养、激情、操守。作者写之成文,实则是向这世界作真情的表白。读者惟以朗读能还原这种表白。鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中描写一位老先生朗读的情景,给我感触极深。

    “……先生自己也会读。后来我们的声音低下去,静下去了,只有他还在大声朗读着:‘铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢……,金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……’我疑心那是极好的文章,因为读到这里,他总会微笑起来,而且将头仰起来,摇着,向后面拗过去,拗过去。” 毕业论文http://www.751com.cn

    我不明白现在的教师在讲解这一课书时,为什么总把这位老先生当成反面教材,甚至不惜给他加上禁锢青少年的罪名,而他大读古也成了罪证之一。如果单从语文教学这一方面来讲,我斗胆说一句:我们所缺的正是这种语文教师。他能把一篇课文读得如此酣畅淋漓,如醉如痴,以至于连不爱读书的“淘气宝”也疑心“那是极好的文章”,这不正说明他对课文的把握已精深入微了吗?

    为了使朗读达到最好的效果,我赞成向三味书屋的老先生学习,要敢于放声大胆地读出来,做到声音宏亮,语速适中,语调错落有致,声音清脆悦耳。读到精彩入,可以配上肢体动作,这样才可以把文章的思想感情读出来,悲者读到催人泪下,喜者读到令人开颜,深刻处读得人欲哭无泪,欲笑无声!

    再次,要多背诗词美文。语感能力的形成,一方面靠朗读的激发,另一方面要靠背诵的积累。现代学生语感能力差,看不懂文章的言外之意,听不出文章的弦外之音,主要的腹中“存货”太少,底蕴太单薄。看见“赤”字只会解作红色,而无法领会其中所包含的“热烈的”、“激进的”、“革命的”成份;见到“新绿”一词,只能想到“小草发芽”,全然感觉不到“希望里焕然的造化之工”、“少年的气概”等说不尽的情趣。我常说去除糟粕,留取精华,可惜倒洗脚水连同婴儿也一起泼掉,把古时背诵诗文的优良传统也一并给减掉了。须知语感这东西,只可意会,不可言传,老师全无心法秘笈可传,惟多读多背可得之,此法虽笨,似可曲径通幽。如今变本加厉满堂灌,却欲速则不达。古之三两年私塾,便能美文成篇。而今,上到初中,作文都写不出好写的大有人在。

  总之,多读、多背;美读、美想,是语文教育的关键所在。所谓如盐着水,转化无痕,这便是语文教育去除太多刻意后的水到渠成。

  私塾,这看似古典的求学之所,却在现代的大都市获得新生——除了深圳,北京、上海也都兴起了“私塾热”。人们不禁要问:古老的私塾为何在现代化都市重新浮出水面?受过高等教育的家长为何要送孩子去私塾读经书?

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