建筑学概论论文论建筑的发展史
衣、食、住、行是人类日常生活中的四大问题，住就离不开房屋，建造房屋是人类最早的生产活动之一。早在原始社会，人们用树枝、石块构筑巢穴躲避风雨和野兽的侵袭，开始了最原始的建筑活动。
社会不断发展，房屋早已超出了一般居住范围，建筑类型日益丰富；建筑技术不断提高，建筑的形象发生着巨大的变化日新月异。
然而总括说来，从古到今建筑的目的总不外是取得一种人为的环境，供人们从事各种活动。所谓人为，是说建造房屋要工要料，而房屋一经建成，这种人为的环境产生了。它不但提供人们一个有遮掩的内部空间，同时也带来了一个不同于原来的外部空间。
原始人类最早栖身于洞穴，如北京周口店的“猿人洞”。中国古代文献中也有巢居的记载。随着农业的发展，人类开始用土石草木等天然材料建造简易房屋。这种建筑活动把自然环境改造成为适于居住的人工环境，促进了人类社会的发展。
人类在有意识地创造并美化居住环境的活动中积累知识、总结经验、不断创新，逐渐形成了建筑学。因此，用砖石、木材构成的建筑物本身和用文字记述流传下来的建筑学著作，都反映、蕴含着当时建筑技术和艺术的成就。
建筑学是研究建筑物及其环境的学科，它旨在总结人类建筑活动的经验，以指导建筑设计创作，构造某种体形环境等等。建筑学的内容通常包括技术和艺术两个方面。
传统的建筑学的研究对象包括建筑物、建筑群以及室内家具的设计，风景园林和城市村镇的规划设计。随着建筑事业的发展，园林学和城市规划逐步从建筑学中分化出来，成为相对独立的学科。
中国古代把建造房屋以及从事其他土木工程活动统称为“营建”、“营造”。“建筑”一词是从日语引入汉语的。汉语“建筑”是一个多义词。它既表示营造活动，又表示这种活动的成果——建筑物，也是某个时期、某种风格建筑物及其所体现的技术和艺术的总称，如隋唐五代建筑、文艺复兴建筑、哥特式建筑等等。
大规模的建筑活动是从拥有大量奴隶劳动力的奴隶社会开始的。奴隶社会时期建筑文化发达的地区是埃及、西亚、波斯、希腊和罗马。其中，希腊和罗马的建筑文化，两千多年来一直被继承下来，成为欧洲建筑学的渊源。
古代希腊是欧洲文明的发源地，优越的自然条件，频繁的海上贸易以及不断的对外殖民，使希腊的经济得到迅速的发展，作为希腊文化的一个组成部分，希腊的建筑艺术取得了重大的成就。希腊人建筑了如神庙、剧场、竞技场等各种建筑物，在许多城邦中出现了规模壮观的公共活动广场和造型优美的建筑群组，它们是古希腊广大奴隶和自由民们劳动和智慧的光辉结晶。
希腊人高度的建筑才能和大量的建筑活动，在建筑史上占有重要地位。古希腊建筑不以宏大雄伟取胜，而以端庄、典雅、匀称、秀美见长，其建筑设计的艺术原则影响深远。雅典卫城是古希腊建筑文化的典型代表，其中帕提农神庙是西方建筑史上的瑰宝。但是直到这时，建筑类型还是不多，形制和结构也很简单。到希腊化时期，建筑创作的领域扩大了，公共建筑的类型增多了。随着结构和施工技术的进步，艺术手法也逐渐丰富。据记载当时已经有专门的建筑学著作，涉及建筑物的营造经验、构图法则、施工机械等等，可惜都已失传。
经过几百年不断演进，这种建筑形式达到了非常完美的境地，基座、柱子和屋檐等各部分之间的组合都具有一定的格式，叫做“柱式”。柱式的出现对欧洲后来的建筑有很大的影响。
12世纪下半叶，建筑工匠分工已经很细，有石匠、木匠、铁匠、焊接匠、抹灰匠、彩画匠、玻璃匠等，技艺日益精湛。当时称为“匠师”的工匠首脑掌握着建筑的技术和艺术，在长期实践中对石拱券的力学知识比古罗马时代有更深刻的理解。他们绘制建筑物的平面图、立面图和细部大样，制作模型，还参加施工，积累了大量经验和知识，推动了建筑学的发展。
随着现代建筑的形成和发展，建筑学建立了新的理论体系。主要体现在：从理论和实践上将建筑的使用功能作为设计的出发点，强调建筑形式与内容的—致性；应用现代科学技术，以提高建筑设计的科学性；注意发挥现代建筑材料和建筑结构的技术和艺术特点；反对不合理的外加的建筑装饰，强调建筑艺术处理的合理性和逻辑性，突出艺术和技术的高度统一；将建筑艺术处理重点放在空间组合和建筑环境的创造；重视建筑的社会性质，强调建筑同公众生活的密切关系，重视建筑的经济性。这些现代建筑基本理论的建立，标志着建筑学完成了又一次重大飞跃。
1919年，格罗皮乌斯在德国魏玛建立包豪斯学校。包豪斯的教学活动将现代建筑艺术以及其他艺术同现代科学技术和现代社会需求密切结合起来，为现代建筑理论的传播作出贡献。
现代主义思想对于隐私、个性、环境、地位等小范围的个人要求视若无睹、漠不关心，以致后现代主义者对现代建筑丧失信心，认为它是野蛮的、煞风景的、残缺不全的和容易造成犯罪率的升高，因此开始朝著多元化的发展，以取代过去只承认一个主要趋势的观点。
传统建筑结构已变得更精链，很多材料可以在工厂预制，施工技术和设备的发展与创新（如电梯、空调、音响、信息等设备）广泛使用，改变了建筑物的设计、建造和使用方式。
1977年，美国建筑评论家詹克斯出版了一本书，书名是《后现代主义建筑语言》。在这本书中，詹克斯宣称“现代主义建筑死了”。他说：“现代建筑于1972年7月15日下午3时32分在美国密苏里州圣路易斯城死去……幸运的是，我们可以精确地认定现代主义建筑的死期，它是被猛烈一击后死去的。许多人不曾注意到这一事件，也无人为之出丧，但这并不意味着它突然死亡的说法失实。” l979年美国《时代》杂志也掺和进来。1月9日那一期有篇专文说“七十年代是现代建筑死亡的年代。其基地就在美国，在这块好客的土地上，现代艺术与现代建筑先驱们的梦想被静静地埋葬了。”
在此之前，人们已经注意世界建筑领域中出现了与现代主义建筑不同的建筑倾向，有人称之为“非现代主义建筑”、“反现代主义建筑”，等等，但没有一个一致的名称，詹氏此书出来后，“后现代主义建筑”的名称成为通行用语。
当然，形成于20世纪初期的现代主义建筑不会不变化。辣、七十年过去了，世界的方方面面都有了大变，建筑方面自然也会与时俱变。不过，所谓后现代主义建筑作为创作趋向，不论其中的哪一流派，主要关心的是建筑形象、建筑艺术风格，基本不涉及建筑的功能、技术、经济方面的事项。
如今，我们认为建筑学的核心应该是一个设计方法的问题。建筑设计中大量面对的是一些具体的，常识性的问题，这些问题往往又互相缠绕。这种富于复杂性的问题需要建筑师经历长期的训练对图形强烈的敏感。（这是正在兴起的复杂学科的研究对象。）
从学科发展的角度来看，建筑学只是从其它各个学派借鉴了各种知识和理论体系，其中包括：哲学、美学、文学、社会学、语言学、心理学的各流派，几乎可以说，各种人文方面的学科流派基本上都对建筑发生了影响，不论是左的、右的；形而上、形而中、形而下，只要是个理论最终或多或少地会被介绍到建筑中来，至少也要被一个建筑学的博士候选人选来作其博士论文。随便翻开任何一本建筑学的杂志，总能从中看见其它学科的巨大影响。 在设计方法这个层面上，建筑学借鉴得较多的还是人文方面的东西，包括文学艺术等。对于科学上的东西用得较少，我们认为这是由于人文理论涉及的范围和人类日常生活联系更为紧密，和建筑学研究的范围有重叠，建筑学能直接用它的一部分结论，对建筑设计有一些帮助。
总之，建筑学就是随着人对生活条件的不断完善而发展起来的，人的物质文明与精神文明的逐渐上升，对生活条件的要求就更加苛刻，这也就促动了建筑学向着各个领域发展，也就是如此，世界才这样千姿百态。
参考文献： 毕业论文http://www.751com.cn
[1].清华大学田学哲主编《建筑初步》.中国建筑工业出版社. 1999年12月第二版
[2].网络文章(建筑学概论.什么是建筑.后现代主义建筑.建筑学的终结等等)