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《孽子》白先勇论文的“孽子”形象分析 第3页

更新时间:2016-7-24:  来源:毕业论文
主人公李青的父亲戎马半生,到最后却落魄到栖息处都要其他人来施舍,年轻漂亮的母亲因无法面对父亲那悲怆得近乎恐怖的面容而选择和其他人私奔 陶瓷缺陷肌理及其对雕塑介入环境,最后凄惨死去。唯一与他感情甚笃的弟娃却不幸被疾病夺取了生命。小玉的母亲曾经流落风尘,是个酒吧女。他是一个从未谋面的日本男人和母亲的私生子。继父的残暴性格让他有家不能回,曾经甚至尝试毒死自己的继父,只因继父暴怒与看见他和其他男人苟且。吴敏的父亲嗜赌如命,在他尚未出生时就已入狱。本文来自辣;文^论#文~网,加QQ324^9114找源文 母亲耐不住寂寞,与其他男子偷情,遂被逐出家门。叔叔婶婶对吴敏百般虐待迫使他离家出走。老鼠从小父母双亡,寄居在哥哥家,哥哥是妓院的保镖,老鼠从小就生活在吃喝嫖赌的诡异环境下,饱受打骂和折磨。阿凤的身世则尤为凄惨,他的母亲是一个哑巴。他是母亲被其他人强奸后生下的孩子,一出生就被遗弃,他甚至连自己的姓氏都不知道。是在孤儿院中长大成人的。在这样一个又一个又一个破碎衰败的家庭中成长起来的孩子,注定是得不到任何良好的教育。这样的未成年人,本该在正确的指引下不如正轨的年纪。却被放逐到这个陌生的社会。没有一技之长,年少无知的青春鸟们极其容易误入歧途。如果给他们一个健康地成长环境。能够得到正常的父母的关爱和学校的学习。他们极有可能长成另外一幅模样。健康快乐的成长起来。然而,凄惨的身世和悲凉的家庭造成了他们如今的样子。正如李青所说:“我们公园的人,见了面什么都谈,可是大家都不提自己的身世。就是提也都隐藏了一大半,因为大家都有一段不可告人的隐痛。说不出口。”[1]
     其实青春鸟们就是一群出卖肉体,供人玩弄的男色。他们对于追逐自己的人并没有任何的爱恋。对于和自己发生性关系的男子没有任何感觉。对于他们来说,这只是一种金钱交易。在一场又一场的同性爱恋中。他们只是一味的被糟蹋,被玷污,被玩弄。最后拾起金钱当做一切都是值得的。这样的青春鸟们无疑是异常可悲的。所以,文中有这样的描写。当曾经给予李青诸多温暖的俞先生试图和李青发生关系时,李青大哭了一场,就像是要把心肝肚肺都哭得呕出来似的。压抑在心中的悲愤,痛苦,屈辱就在那一瞬间找到突破口。全都涌现出来。像是大坝决堤一样,一泻千里。他突然明白他并不希望俞先生也把他当成是这个社会的异端。他希望俞先生和他的交往是最正常的朋友友情。当这一切都赤裸的呈现出原本的面貌。李青终于自觉,他们不过是一群被侮辱,被伤害的弱势群体中的一员罢了。他们的身体好像长出了疥疮一般,在本该最享受美好青春的日子里。却应为迷失,而走经这样由于特殊性取向而造成的万丈深渊。
     他们也想自救,也想从痛苦的歧途里重新走出来,但是,社会的歧视,冷遇和不接纳让他们多少次的感觉到力不从心,无力适从,无能为力。一次次的尝试自救,又一次次的重走旧路。正如杨师傅说的:“你们瞧瞧,外头的世界,对咱们是友善的么 咱们的处境多艰难!”[2]因此,他们在失去了现实中的家园的同时潜意识里家的意识却在逐渐增长。正是因为现实生活中的失去,才会对于失去的东西产生更巨大的渴望。他们渴望摆脱这样漂浮不定,阴暗鄙陋的生活现状。他们渴望找寻到一个属于自己,一个容纳自己的家的归属。虽然现实中的他们依然生活在肮脏腥臭的污泥之中。但是他们的心灵却强烈的渴望着家庭的温暖和社会的尊重。李青想念着已然逝去的弟娃。想念着自己的家。甚至偷偷的趁父亲不在。回到从小生长的那个破旧的家。为了寄托对于弟娃的思念,甚至还领回了一个白痴当做弟弟一般悉心照顾。吴敏对于收留他的张先生心存感激。无论他的脾气多么乖戾,他都小心翼翼忍气吞声。只因张先生的家对他来说已经安定的近乎像个天堂了。小玉则一心一意的只为寻找到自己的父亲。他又是打工又是学习,一心一意的为了父亲想要改头换面。而老鼠则是宁可忍受着哥哥的毒打,也不愿意离开这个有亲人的家。其实,这些青春鸟们的家园意识是极其深厚的。真是对于所失去的家格外想念,才会衍生出这样的对于家庭的极度渴望。他们极度珍惜能够给他们带来家庭感觉的一切东西。哪怕只是虚无的感受,他们的一颗颗漂泊不定而又痛苦的心
在家园意识的慰藉下伤痛略微减轻。

二.“孽子”形象的共同特征
1. 消极反抗父权的斗士
    作者所塑造的孽子和传统意义上的孝子有很大的反差。本书的主人公李青也好,龙子也好,在内心和父亲的天平上,出于下意识的遵从内心,他们明知道自己的行为为父亲所不容,而且在骨子里对于自己的父亲是怀有敬畏之情的。但是忠于内心的他们仍然选择了反抗。他们没有办法因为对父亲的尊重而选择牺牲自己的内心愿望。所以他们被放逐,逃离到了黑暗王国之中。阿青逃到了新公园,肖斯塔克文奇的《第五交响曲》 而龙子逃到了美国的同性恋圈子中去。成天隐没在大片大片的黑暗之中。孽子们坚守自我却背负着罪恶的十字架。就像是永远的黑夜一样,永远生活在太阳照不到的地方。他们虽然罪恶而肮脏却显现出一种孝子所没有的真实的自我,他们的灵魂没有被父权所吞噬。他们的痛苦感官没有麻木不仁。在那样的动荡社会中太多的人子为了尊崇孝道而迷失自我,成为不知道为什么而活的活死人。他们内心只有父权的威信别无其他。

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