来顺受、唯命是从。
在小说第四十回“婴儿戏化禅心乱 猿马刀归悟净空”中，师父被红孩儿设计捉走后，八戒、悟空都纷纷提出了散伙分家的话，再看此时沙僧的表现，“打了一个失惊，浑身麻木”，说道“师兄，你都说的是那里话。我等因前生有罪，感蒙菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改了法名，情愿保护唐僧前往西方拜佛求经，将功赎罪。今日到此，说出各寻头路的话，可不毁了自己的德行，遭人耻笑，说我们有始无终！”[5]由此可见，沙僧不仅觉得自己有罪，而且还自觉地赎罪，看来这种原罪意识已经深入骨髓。
营销型网站建设模式探析沙僧这种忍辱负重、逆来顺受的奴性和他低下的身份地位是密切相关的。他之前作为天界的“卷帘大将”，负责玉帝的起居饮食，专管放帘、下帘的工作以阻挡大臣，文护玉帝的权威，实际上也就是一个奴仆兼侍卫的角色。俗话说“伴君如伴虎”，经常侍立君侧，已经养成了他小心谨慎、驯顺服从、唯唯诺诺的性子。
五、沙僧形象承载的独特文化意义
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www.751com.cn沙僧是一个默默无闻、兢兢业业的普通人的典型。他貌不出众、语不惊人、就连本领也不是最强的，然而他却能坚守自己的理想，任劳任怨，真可谓“贤哉沙僧！一瓢饮，一挑担，人不堪其劳苦，不耐其凡庸，僧也不改其乐，贤哉沙僧也！”[10]沙僧在古典文学画廊中的独特意义，就在于他是一个具体可感的普通人的典型，不再是前代文学中刻画的高不可攀的大英雄，他代表了农耕文明背景下芸芸众生的基本性格特征。沙僧表面看起来无个性，实则隐含着鲜明的特色，因此这样的形象非常难描写，也不容易引人注意。
沙僧的身上也有弱点，主要表现为唯唯诺诺，这也从一个侧面反映了明朝当时皇权专制的残酷和无情，以及奴仆地位的低下。在小说当中，作者几乎是把悟空和沙僧作为对立面来描写的，悟空是天不怕地不怕，发出“强者为尊该让我”的呼声，而沙僧则是逆来顺受，采取“不干己事不开口”的策略。如此鲜明的对比，重塑了明代寻求个性自由和勇于抗争的精神。
在这里，我们主要集中探讨他身上所体现的传统美德。任何成功的背后都离不开平凡小人物的默默奉献、埋头苦干和团队精神。他的这些美德又和他的驯顺服从的奴性密不可分，因此我们在学习他身上的美德时，要自觉克服这些弱点。只有这样，才能激发我们中华民族的想象力和创造力，从而富于强健的个性和积极进取的精神。
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