（二）老传统的顽强生命力
“破四旧”强制改变了春节的一些传统，但一些传统习俗仍然凭借顽强的生命力得以保存下来。奶奶是当时公社的妇女主任，负责社员中妇女的思想文化监督。小时候经常听奶奶讲那个时代的事情，像春节祭祖这种老传统，社员们还是会偷偷在家里的隐蔽地方进行焚香烧纸祭拜。在“破四旧”的大肆文物破坏中，光武庙中好多神像被破坏，但是，社员们仍然会在初一这天偷偷的准备一些香烛、冥纸去拜祭神像。
在这样一个思想紧张、红卫兵骚动的年代，想要好好的过一个春节那是天方夜谭，虽然物质不再那么匮乏，然而，却再也没有过过一个安稳平静的春节。假期全部取消，也没有什么年节的概念了。
四、改革开放后项城春节习俗变迁
（一）现代化：传统文化的典型杀手
当改革开放的春风吹到豫东大地，项城人民迎来了WHDGM以来的第一个隆重兴奋的春节，大队置办了第一台电视机，于是在一切春节习俗逐渐恢复的同时，“过年下”又增添了新的娱乐项目——看春晚。妈妈跟我说，那时候第一年春晚诞生，她当时才只有十三四岁，她们大队的电视在村公社放着，半下午时她就牵着弟弟妹妹，跟着哥哥姐姐提前去公社等着，一直等到天黑透了，人越来越多，基本上村里所有的人都聚集到电视机前等着看春晚。当年演的什么妈妈基本上已经记不清了，但是仍然记得那时的激动心情。
后来，电视机慢慢走入寻常百姓家，我们家第一台是黑白电视机，接着长虹彩电和一台DVD机，那年我们家过年有了不同。年三十一屋子的乡里乡亲的围着DVD看碟片，那时候彩电还很少，DVD更是罕见，于是，大家都围在我家看春晚，一直到十二点，春晚结束，大家才都走了，那是我记忆中过年人最多的一年。
元宵看花赏灯慢慢又捡回来了，然而那时候国家已经颁布了禁燃令，于是政府就找一片空地，组织市民集中在一起放烟火，还有灯展，这样一来使得看花赏灯更加过瘾。记得小时候最喜欢过元宵节，那时候还没有塑料的灯笼，都是手工制作的。每年到了初十左右叔叔就会准备好竹签和纸笔胶水等，为我们几个孩子扎灯笼。到了十五晚上，小巷里的孩子们就互相比较谁的灯笼更大更漂亮。最后，有一个最好玩儿的游戏——“撞灯”。据老辈人讲，灯笼是孩子们都喜欢的玩具，为了孩子们不玩物丧志，所以，每年在元宵节结束后灯笼要被“烘”掉，来年再扎新的。
虽然，慢慢捡回来一些旧时的春节习俗，但是大多数的春节习俗已经回不来了，特别是近些年农民工走入大城市，一般都到二十八九才赶回家，压根没有时间按照那些习俗过年，甚至有的都不回家过年，在租住的小屋里，一家人挤在一起，身在异乡为异客，再也找不到年味了。
渐渐地，春节对于我们的意义连团聚这一层的意义都没有了，拜年也都是群发短信，小孩子平时不缺新衣服，吃的喝的零花钱也都有，所以，对于新年的期盼也就在于放寒假的欣喜上。
于是，近年来寻找年味的回归成了大家的话题。
（二）本文来自辣*文^论'文/网，
毕业论文 www.751com.cn城市化之下传统的自救
民俗是乡村社会长期形成的生活习俗，随着城市化进程的加深，部分民俗面临着消失的命运。春节是一种民俗庆典，一样不能避免逐渐淡化的命运。“历史进入到二十世纪末,春节的年味开始淡化并出现了衰微的现象,春节年俗文化的生态环境遭到破坏.面对这些问题,人们不禁产生疑问,在今天,春节会消亡吗?”[6]项城市作为一个县级市，城乡一体化进程日益加快。市区不断扩大，许多乡镇划入市郊范围。好多乡镇家庭在市区购买了房产，年轻人在市区上班居住，老年人留守在乡下。家庭结构变得越来越小，过春节是一般在城市待习惯了的年轻人便不愿再回乡下，老年人不愿去城里，住房不方便不说，城市过年也不够热闹，小家小户的也就没有了吃团圆饭的氛围。例如，我小叔家自从在周口买房后春节就很少回老家过除夕，一般都是在初一上午才回老家陪陪爷爷奶奶。
对于鞭炮和烟花，项项城属于一个小城市，前几年国家颁布禁燃令，项城市政府考虑到民俗保护，对于市民在宽广的马路街角小范围燃放烟花炮竹并未明令禁止，而且，每年都会组织在统一地点的集体燃放活动。
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