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《傲慢与偏见》解读女性主义意识的觉醒 第4页

更新时间:2016-10-9:  来源:毕业论文
(二)追求独立自主的人格
    自古以来,妇女就被传统礼教所压迫,文学作品中的悲剧形象比比皆是。无论是中国的祥林嫂,还是西方的苔丝、安娜,她们的青春,爱情,幸福,甚至生命都被断送在其中。这部小说也反应了当时社会要求女性应具备:谦卑、温顺、忍耐、服从等品格,同时要求女性作为将来男士的配偶,要具备一定的才艺和持家能力。在如此狭窄和压抑的环境下,女性不得不把自己的时间无私地奉献给家人和孩子,失去了认识和实现自身社会价值的机会。正如西蒙娜·德·波伏娃在她的女权代表作《第二性》中所说,女人不是天生的,而是后天形成的。女人的“被形成”带有明显的社会性,无论过去还是现在。作者在这部小说中,塑造了一个特立独行,独立自主,敢于反抗的新女性形象——伊丽莎白。与同时代的女性相比,尤其是贝内特家庭中众多女性相比,伊丽莎白尤其显得卓然不群。伊丽莎白是贝内特家的二小姐,是位中产阶级绅士的女儿,受过良好的教育,对人对事都有自己的看法,聪明活泼,理智而又独立,深得父亲的喜爱。相对于单纯善良的姐姐,浅薄愚昧的母亲和轻浮草率的妹妹,使她从五个待字闺中的姐妹里脱颖而出,十分夺目,并且颇有一种“出淤泥而不染”的高洁品性。
    她抛弃了束缚妇女的传统观念,以崭新的面貌出现。在面对凯瑟琳·德伯格夫人的蛮横无理时,她一直都是不卑不亢,敢怒敢言。比如,当凯瑟琳夫人对五个姐妹同时出入交际场合发出责问时,伊丽莎白不愿奉承她,而是一针见血地指出,妹妹和姐姐一样,可以外出与人交往,年轻人都有权利享受快乐,而不能因为年龄受到苛刻的限制。尤其当凯瑟琳夫人为了把自己的女儿许配给达西来威逼伊丽莎白时,机智勇敢的伊丽莎白针锋相对地反击了她,毫无惧怕的伊丽莎白据理力争,指出凯瑟琳夫人没有权利干涉她的事,甚至宣称:“我决心做的事仅仅是,我觉得怎样可以得到幸福,我就怎样得到幸福,而不求教于你,也不求教于任何与我完全不相干的人。”[7]这里的伊丽莎白是理智的,独立的,明确知道自己想要的幸福,敢于说出自己对婚姻的见解。
当时的社会要求女性姿态优雅,形容端庄,赋有女性气质。小说中伊丽莎白与姐姐简感情非常好,在得知姐姐在宾利家生病后,因担心姐姐的病情,怕简因没有亲人在旁,孤单落寞。独自一人步行三英里的泥泞路程去看望简,仪容不整地出现在上流社会人士面前。在当时那个极其注重传统女性气质的社会,伊丽莎白的举动让所有人感到震惊,她一走便受到宾利姐妹的品评嘲笑。一向不太看重礼仪的达西先生,看到因赶路而脸色红润的伊丽莎白感到喜爱,但也在想着是否值得她只身走这么远。伊丽莎白则毫不在意,认为自己的做法是出于对姐姐真挚的爱,无可指责。伊丽莎白的才智与胆识、聪明与幽默以及真诚与善良,都是自己真我的展现,散发着个人独特的魅力。在附庸风雅的上流社会中,她显得别具一格。
“当时,很多中、上流社会的妇女学习才艺,不是为了自我完善,很大一部分是为了装饰自己,以便能吸引可能和自己结婚的人,让自己成为社交聚会上的‘宝贝’”, [9]让自己在婚姻市场上多一些交换的筹码,有很多结了婚的女人便不再练习才艺,除了少数真正喜欢的。“这些才艺只是为了让女性具有表面的魅力,却无法让他们获得任何实用能力。”[10]伊丽莎白并不特别精通音乐、绘画、跳舞等才艺,但是读了些书,有见识,聪慧机智又充满活力,她丰富的个性和内涵,不凡的谈吐和独立的人格,让傲慢挑剔的达西也对她刮目相看。

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