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白居易与王安忆同名作品《长恨歌》之女性命运比较 第2页

更新时间:2016-10-13:  来源:毕业论文
前言
    在中国文学史上,有一个名字,它被两位在不同时代都非常有影响力的作家用来命名自己的作品,且都是各自的代表作品。这个有着神奇魔力的名字,吸引着作家为其洋洋洒洒地挥笔泼墨,并伴随着作者的文字走进一个个读者的心里,在文学史上成为撞衫却各有千秋的佳作,这个名字就是《长恨歌》。
    千年前,唐代诗人白居易以一首《长恨歌》为一个被冠以红颜祸水的女人平了反,在这首长篇叙事诗里,现实主义诗人白居易描述了一段凄美的爱情,而那个曾经被视为亡国罪妇的杨玉环成了这场爱情故事里无辜的受害者。千年后,中国当代女作家王安忆以一部小说《长恨歌》描述了一个在新旧交替社会里沉浮的女人,本文来自辣=文_论-文*网,毕业论文 www.751com.cn王安忆用温吞的语言徐徐述说这个女人的一生,在她的叙述中,那个叫做王琦瑶的女子,慢慢地被时代激起的浪潮一点点淹没。
一、创作背景再现
    白居易的代表作《长恨歌》创作于公元806年,时值作者35岁,在周至任县尉一职。据说《长恨歌》的创作缘起非常偶然,并非作者构思已久之作。白居易的朋友陈鸿在元和元年十月的一天邀请白居易、王质夫同到位于周至县城南的仙游寺游玩,在游玩期间“偶然间语及天宝年间的旧事” [1],同行之人都很感慨。于是在王质夫的邀请下白居易写了一首长诗,陈鸿写了一篇传记。由于长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,故而他们就称这首诗叫《长恨歌》。在这段可以考证的文字中,提到了白居易创作《长恨歌》这首叙事长诗的写作缘起,两个潜在的刺激因素——仙游寺游玩与唐明皇杨贵妃的故事。仙游寺,相传为秦穆公之女弄玉与萧史邂逅之地,一对璧人在这里发生了一段感人的爱情故事。众人同游仙游寺,触景生情,正在赞美这对璧人的结合,不知谁竟提起了唐明皇和杨贵妃的故事。同样作为故事的男女主角,弄玉与萧史成就了一段佳话,而唐明皇与杨贵妃却落得个昏庸好色、狐媚惑主的千古骂名。任世人怎样评价,我却偏要言他。白居易在友人的邀请下,提笔挥墨,一气呵成写下了以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主题的长诗《长恨歌》。这首长诗成为世代相传的千古绝唱,唐宣宗曾有诗云“童子解吟《长恨》曲”,足以言明这首诗早已成为脍炙人口的名篇。
     王安忆的代表作《长恨歌》发表于1995年,故事发生的背景是二十世纪四十年代至八十年代的上海。谈到《长恨歌》的创作构想,王安忆曾说:“在那里边我写了一个女人的命运,事实上这个女人只不过是这个城市的代言人,我要写的是一个城市的故事。”[2]王安忆为什么要在她的作品里写一座城市,而又为何把一个女人作为这个城市的缩影来展现这座城市呢?在这里不得不提到故事的背景——上海,上海是中国很特殊的一个城市,在第一次鸦片战争后被迫签订的《南京条约》中,上海成为通商口岸之一,然后迅速发展成为经济中心。在多元文化的熏陶和浸染下,上海形成了自己特有的风格,

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