四,置之死地而后生：委婉出招
“爱美之心，人皆有知”，包括听赞美的话。而在生活中批评抚人的时候不少，将坏局面扭转或者是将批评的话说得人美滋滋是难上
加难了，不过“置之死地而后生——委婉出招”往往能让气氛“柳暗花明”。
五，家乡话落地有声，让听众记住名人记住你
在学生生活中，常有并很好展现语言水平的一种方式就是演讲。演讲有一个很重要的特性是有声性：演讲是将无声文字通过演讲者声情并茂的演讲变为有声语言.要好说,好听,好懂,好记,写得琅琅上口,讲得悦耳动听,通俗易懂,明白如画,幽默风趣.天籁之音固然好，音质天生是没法改变的。可是在演讲中抑扬顿措，说各种语言或方言，通过歌唱形式来表达也是有声性很好的体现。
在公共礼仪上讲，演讲是一种综合演绎。这一点从许多国家选领袖要通过候选人演说拉选票，许多国家领导要通过演讲达到外交目的就不难看出。演讲者往台上一亮相，观众会感觉到他的气质；演讲者一开口，观众能感受到他的底气；演讲者的着装，能让观众揣度出他的品位；演讲者的站姿和肢体语言的表现，能让观众了解到他的教养；演讲者的演讲内容，能让观众知道他的知识水平、社会地位、职业习惯甚至野心；演讲者的演讲技巧，能让观众猜测出他的思文、逻辑、能力，至少是语言的驾驭能力；演讲者的声音，能让观众判断他的激情。总而言之，演讲是一种展示个或团队魅力的极好手段。而演讲只是公关语言的一种浓缩形式，在这其中充满修辞和各种技巧的运用。
种种修辞、各种技巧从表达的单声语中发现了蕴涵其中的双声语，从单一视域走向双重视域，思文大大拓宽了。修辞不仅是话语建构方式，而且是文本存在方式，更是人的存在方式，从而阐明了“人不仅是语言的动物，更是修辞的动物”，人不仅以语言的方式拥有世界，更以修辞的方式观照世界。正是在这个意义上，海德格尔说：“语言是人类存在的家园”，人类“诗意地栖居”在这家园里。修辞和各种技巧的语言公关真是让生活充满了掌声、笑声、较量、智慧、感动、温馨和胜利。
注释：
（1）[美]肯尼斯•博克等著：《当代西方修辞学：演讲与话语批评》，常昌富、顾宝桐译，第1页，中国社会科学出版社1998年版。
（2）转引自[美]肯尼斯•博克等著：《当代西方修辞学：演讲与话语批评》，常昌富、顾宝桐译，第2页，中国社会科学出版社1998年版。
（3）亚里士多德著：《修辞学》，罗念生译，第24页，三联书店1991年版。
（4）参见谭学纯、朱玲：《广义修辞学》，第59—75页，安徽教育出版社2001年版。
参考文献： 毕业论文http://www.751com.cn
[1]谭学纯、朱玲：《广义修辞学》。
[2]谭学纯、唐跃、朱玲：《接受修辞学》，上海教育出版社1992年。
[3][美]肯尼斯•博克等著：《当代西方修辞学：演讲与话语批评》，常昌富、顾宝桐译，中国社会科学出版社1998年版。
[4][美]大卫•宁等著：《当代西方修辞学：批评模式与方法》，常昌富、顾宝桐译，中国社会科学出版社1998年版。
[5]陈望道：《修辞学发凡》，新文艺出版社1932年出版。