在小孙的退休欢送会上，局长高度评价了小孙的工作，然后说：“小孙，退休后有什么要求，尽管提出来。”小孙犹豫良久，说：“请领导能否叫我老孙！”局长呵呵笑道：“这个要求不过分嘛，小孙。”
短短两行字给我们很多的思考，部分领导阶级的独断专行被鲜明的刻画出来。最后从形式上来看，短信的形式是单一的，一般都是贴近于人们生活，是人们生活直接的反映，这样的反映转化为短信一般都是看过就删掉了，没有转发、珍藏的价值，而短信文学的形式则是多样的，可以是小说、诗歌也可以是散文，作者就可以从多方面写出自身切身的感受，而这种感受决不是直观的感性的东西了，它所引起的是同读者思想上的共鸣。
总之，只有把握好短信和短信文学的区别和联系，才能更深入的了解短信文学这种新的文学样式，从而创作出更好的文学作品，使短信文学趋向成熟。
2.短信文学的特征
2.1.短信文学独特的文学性
短信文学可以再现环境、创造气氛、新人耳目、引人入胜，它可以用实景代虚言，剔去空洞无物的陈述，增添短信文学的形象美，它可以托物寓意形成意不浅露，语不言尽，句有余味而含蓄意境，短信文学因注入了文学性的养料，而灼灼生辉，余音绕梁。
首先，短信文学的文学性体现在作品超浓缩地、真实地反映生活，揭示生活的意义，探索生活的真谛，作品所蕴涵的具象的虚拟，塑造带来的是生活本质的真实，例如作品《聪明蝇的误会》：
蝇类与人类为天敌，人欲除之而后快，但终不成功。一日，一聪明蝇发现人类食物皆有毒：大米、蔬菜、肉类……无一幸免，己类食之死亡不断，人却照食不误，最初不解，继而大悟：人欲用自杀式与自己同归于尽！便叹道：人欲以死灭我，我类大祸临头矣！便嗡地一头扎进污水……终于绝望而死。
作者通过虚拟的蝇类的心理活动真实的再现目前社会一些人为了追求经济利益而进行的大量使用化肥、农药、卖劣质肉的不法行为，这样的无非等于人类的慢性自杀，作者没有直接从人类这种行为入手而是通过蝇类的心理反映出现在社会出现的问题，同时揭示出人类生活必须向着健康的方向发展，否则只有死路一条。
其次，短信文学的文学性体现在作者的范围是广阔的，不一定是专业的作家，最重要的是他们要有自己独特的生活体验，个人的背景和生存方式都是不可能一样的，如果作者没有切身的体现，那只能是说你是在搞文字游戏，如《打工者的月亮 》：
自流水线上/缓缓升起/你是一枚公用的船票/夜夜渡我回家
作者必然是一个打工者，而且作者必然有每晚同月亮共同回家的切身感受，正因为这种生活体验才能把我和月亮这样相依相偎的感情刻画地淋漓尽致，如果单靠空洞的想象，是不会让读者有这样的感受的，除了作者真实经历外，创作出的作品要有一定的社会价值，这是对短信文学更高级的文学要求，因为作为一种特殊的生存体验，如果想达到传达的目的，就必须成为一种“共同感”，也就是说，能够得到别人的认可，具有一定的社会意义，如果没有这种意义，就没没有具有文学性的可能。
2.2.短信文学新颖的思想性
短信文学的思想性是作品发展进入高潮阶段后的一种更高境界，具体是指读者在阅读短信文学作品时，继共鸣后进入更高的阶段，包括在潜思默想，洞悉宇宙的奥妙，体验人生真谛，这种体验是快捷的，而且随着作者职务的不确定性，启发读者的思想也是不同方面的，但这种思想性的产生必须以读者对作品内涵的主动思索和深刻理解为前提，如《墙上的马》：
一匹马，被水墨钉在墙上/它的思念飘零/它的肉体和啸声/薄成一张宣纸/我了解它的饥渴和焦虑/所以，这么多年来/我一直代替它/在城市的水泥地上/奔跑，苦苦寻找/一棵鲜嫩的草。
前一段对墙上的马的描写自然会让我们联想到那匹马饥渴和烦躁的状态，后一段对我的描写又能真切体验出作者现在的生活状态，将两部分合起来经过思索我们进一步的体验到作者现实生活中的一部分人如同墙上的那匹马的状态一样，为寻求美好的生活拼命的奔跑着，另外，短信文学的思想性对读者有着精神的舒畅和心灵的矫正的作用，能直接产生新的人生指向，有效地丰富和扩充读者的期待视野，使读者主动的发出一种积极的人生向往，如《山里的母亲》：