古龙武侠小说的创新 第2页
古龙的江湖是自己的沙场，他不写大时代，不写大英雄，他只写人，正如他自己所说，“人性”才是小说中不可缺少的主题。
于是，他把自己创造的人物放在自己创造的江湖，然后用严父的目光，看着他们在那残酷的环境中费力地的生存，看着他们在刀光剑影中流血流泪，看着他们成功失败，幸福痛苦，在高峰上独立，在深谷中挣扎。他看着这一切，然后记录他们的辛碌历程，生命体验，他说：这就是人性！
萧十一郎在天地间独行，我们听到了他的低吟：“人心怜羊，狼心独怆，天心难测，世情如霜！”唱出彻心彻骨的寒冷。傅红雪从夜色中走来，苍白的脸，漆黑的眼，苍白的手，漆黑的刀。他的眼睛始终望着前方，他的手始终握住刀柄，他的脚步很艰难，很笨拙，但他不会停下来。
古龙笔下太多这样的人，他们寂寞、孤独，不被人理解；他们都是小人物，没有什么宏图大志，他们一无所有，所能坚持的，也只有自己的生命。
古龙的江湖，有着太多的血腥和残酷，刀光剑影，陷阱重重，走错一步也许就是粉身碎骨。古龙却一点都不心疼他的孩子们，那是他们自己的沙场，一切危险都得自己面对，这就是生存的代价。
有人说古龙的书中太多阴暗的东西，看得人心寒。其实不然，古龙也相信人性的善良美好。比如《绝代双骄》，他就告诉我们，只要人的本质是好的，不论在怎样恶劣的环境中都不会扭曲变形。
小鱼儿在恶人谷茁壮成长，却并没有如屠娇娇所愿，成为“世间第一大恶人”他只是有一点皮有一点坏，喜欢恶作剧，喜欢作弄人，却从来没有真正的伤害过谁。而花无缺，也没有被邀月怜星教育成没有感情的千年坚冰，他沉静高贵，清雅无尘，含蓄内敛，真正配得上“无缺”之名。
那一场邀月怜星策划了十七年的兄弟相残的惨剧终于没有发生，他们终于相聚了，当燕南天抱着这一对双胞兄弟热泪纵横时，古先生笑眯眯地端起酒杯，得意地宣布：美好的人性终将战胜一切的邪恶！
古龙的江湖是小我的江湖，是人的江湖，也有血雨腥风，也有光风霁月；有陷阱、有阴谋、有邪恶，却也有真情，有梦想，有朋友……
或许，这样的江湖，更加真实。
3.非常人的寂寞
精彩的故事已渐渐远去，那些熟悉的面容涸灭模糊，只是偶尔会想起某人的微笑。古龙已乘黄鹤去，而金庸，也已封笔江湖，金盆洗手，安安稳稳做一位睿智的学者。武侠的大幕在他们身后华丽地落下，一切只剩寂寞。最深的寂寞，是无法道出的寂寞，你可以去感觉，去独自品味，却无法三两良朋一壶浊酒去交流，这寂寞可以用朋友用热闹去掩盖，可以用酒去浇，却永远无法冲淡，消去。不信？当你静夜独处的时候，当你对月独斟的时候，悄悄问你的心灵。
古龙也许比更多的人更能体会这种寂寞，所以，他好酒而狂饮，直到他生命的最后一刻，手中仍握着杯，所以，他将这份寂寞用笔用心灵写出来，那是只可意会的，我常想，小李探花，西门吹雪，傅红雪，萧十一郎，每个人身上都有古龙自己的最真实的影子，寄托着自己的内心。楚香帅，陆小凤，也是如此。当他呼朋引伴，大口喝酒，大声谈论的时候，看着神采飞扬的他，你能想到他心里想的是什么吗？我也想不到。但是我在感觉，用自己的心在感觉。那还是寂寞。而这份寂寞，并非是平常人所拥有的。
古龙不是个平常人。
他的心中，何尝不想着美酒，美人，相识满天下，万众敬仰。
人内心的欲望越多，得不到时越会感到心灵的寂寞，当他得到了这一切，他非但没有逃开他的心灵，还带来了更多的东西－－空虚与失落。更何况，还有人与生俱来的那种孤独，也许，这时候最合适的，就是用酒把自己麻醉。
冠盖满京华，斯人独憔悴，对太白是合适的，对古龙，也是最合适的。
好在古龙在追求的时候，也在思考，在探索，人的一生究竟在追求什么？他在分析人性，别人的，也有自己的。他又有一只如神的妙笔，所以，我们可以读他，读他的内心，他的思索，他的寂寞。
如诗的意境，是古龙小说所追求的。
所以，他用短句，用深富哲理的短句，用极富激情的短句。
所以，也会令读着这些短句的人，突然，就被激动，连自己也不明白为什么刚才还平平静静地读着根本不关自己事的小说，一下子血涌上头，有从椅子上，从躺着的床上跳起来的冲动。也有时候，就那么读着读着，忽然间脑袋“嗡”的一声，感觉那一句话，好象是说到自己心坎里了。是什么感觉呢？是心灵乍然间的共鸣。
你有没有过这样的感觉，虽说古龙小说中的人物似乎离现实更远，但是，当你读它的时候，会忽然觉得其中的某一段话让你心中一跳，想：“对啊，我就该这样做，这句话就是说给我听的。”特别是当你意气消沉的时候，当你为某事犹豫踌躇的时候。而读别的任何武侠小说，有的能深深打动我，让我合上书仍然会久久地回味其中最动人的情节，甚至产生“要是我是主角，我会如何如何”的感慨，因为深深的共鸣而产生强烈的对书中人物的好恶，但可曾有过感觉能给自己点什么启示么？从这点上来说，古龙就是独一无二的。
古龙试图用自己的小说，向每个读它的人，说着什么，书中那富有哲理的句子，正是他自己对人生对人性的感悟。从古龙的书中，总能读到给自己启示的东西，而且，如天外流星，在你根本无法预料的时候，一下子闯进你的脑中。他在用自己的书，和能读懂自己的心的人交流。
4.古龙的武侠小说与当代武侠小说的对比
有时侯想，古龙的武侠真是成人的童话。在现实中，怎么可能不要懵懂的童年，舍弃衰败的暮年，只要那一段最璀灿的华年。只有盛开，没有颓败，生如夏花，死如秋叶，若能这样活一回，多好！
古龙的小说，轻灵奇诡、汪洋恣肆，最能体现武侠小说豪气干云、快意恩仇的精义，在倪匡为古龙所作的讣告上有一句话让我久久难忘，叫做“世上无古龙，心中有古龙。”的确如此，古龙面对人生身体力行、人如其文的态度让人敬佩，而我多年以来如此偏执地喜欢古龙的小说，也正是因为从他的文字里我总能汲取到生活的勇气与欢乐，提醒我永远睁大自己不时被滚滚红尘遮住视线的双眼，并聊以抚慰被物欲横流的俗世一再侵扰的心灵，以塌实而健康的心态好好生活，以美好的情愫相忘于江湖。
相信看过武侠小说的人都不会陌生，那是以短小精练为特征的一种句式，类似于海明威“电报体”。不同的是，海明威的手法是：冷漠、淡然、不动声色；而古龙的叙事则更加散文化，而且常含有幽默的意味。“古龙句式”影响很大，甚至已超出武侠的范围，比如台湾散文家林清玄就承认，他的语言深受古龙的影响。
我并不是反对大家学习古龙的写法，相信每个作家都会有一个“临摹”的阶段，问题是，现在的武侠小说“古龙句式”泛滥成灾，大有“一统江湖”的迹象，写作风格的单调化将会窒息武侠的生机。
相信很多人都会有同感。当“古龙句式”成了公式后，无论是怎样苍白的人物、单调的情节，套上它都可以敷衍成一篇武侠小说，无怪有人讽刺说，两个无赖的无聊打斗，只要用“通用的武侠语言”包装一下，立即成为标准的武侠小说。武侠小说的创作竟沦落为“文字游戏”，又怎能不让人觉得悲哀呢？
有时候我很羡慕日本的漫画，他们可以发展出这么多类型和风格，使几乎每个读者都可以找到适合自己阅读的作品。中国人做什么都喜欢一窝蜂，当年古龙为了突破武侠小说中种种无聊的套式，取法于西方小说，终于创出了自己独特的风格，而如今古龙的风格却成了武侠中最大最顽固的套式，这真是莫大的讽刺！
读过不少人的“仿古龙作品”，其中有些部份是写得相当肖似的——比古龙某些前期的作品还要像得多。我总是带着遗憾的心情来读这些作品，一方面，作者仿得如此“神似”，其才情不可低估；另一方面，当作者沿着古龙的路子走下去的时候，其构思和语言已局限于狭窄的范围之内，纵然想加进自己的东西，也早就淹没在被作者用得出神入化的“古龙句式”中了。这些作品仿佛一个个精致的雕像，外表很美丽，却没有属于自己的灵魂。
古龙的风格是由他的性格和心境决定的，“古龙句式”可以模仿，但他独特的经历所形成的性格和心境却无法复制。在海明威之后，有很多人模仿他的风格，但没有一个是取得成功的，这难道不能给予我们一定的启示吗？
或曰：现在作家的模仿只是第一步而已，他们终将创出自己的风格。那么，我期待着他们的“破茧而出”。
在武侠小说的世界里我对古龙确实很佩服。金庸算是把武侠的各种套路都写到了极致和尽头，连他自己都翻不出新花样，只好搁笔。能在金庸之外，另辟一片新天地，岂不是需要比金庸更高的才情和毅力？古龙是个绝顶聪明的人，他当然知道哪些地方是绝对不能同金庸竞争的。他的策略是：避实就虚。在古龙的小说里，一切都被虚化了。有一条真理不可不知：虚即是玄。而任何东西只要一玄，味道就来了。中国画的“空白”也就是这个意思吧。所以，有人说古龙西洋化色彩浓（暴力啦、色情啦、悬念啦）。错了。古龙是最中国化的，他最懂得东方文化的真髓。陆
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