城市规划设计中如何运用地域文化特色 第3页 城市广场作为一个城市规划的重要组成部分，体现一个城市的精神文明建设进程程度。这个“客厅”如何招呼群众与游客？影响到整个城市的魅力与质素。要让人留下深刻印象，就必须注重独有的文化与独有的风格方面的把握运用。但当前城市广场建设中存在一个不得不忽略的问题——“复制”现象。一些建设者只是直接“复制”过往一些地方成功的建筑模式“粘贴”入自己的城市广场建设，没有结合本土的文化底蕴及自身的需要，使失去建广场的真正目的与意义。只有在真正意义上去思考，了解当地的历史特色文化，把文化理念作为设计的素材和依据，理性地去追求一些图案及造型才会成就一个高质素、有影响力的城市文化广场。那么，地方特色的文化性特点又表现在哪些地方呢？下面我们去探讨一下。
2.2.1可知性
给城市广场赋予了文化内涵就应让大众了解它的元素意义。用广场来诠释历史，尊重周边环境，高姿态宣扬历史文化特色。佛山黄飞鸿纪念馆，这就是为弘扬中华武术文化精神而建成的，它的历史性、文化性、主题性很强。佛山是中国著名的武术之乡，南派武术的发源地。早在明初，佛山武术已相当普及，清末民初，就涌现出一批有国际影响力的武术家。佛山黄飞鸿 更是家喻户晓，在世人心中享有很高的声誉。黄飞鸿纪念馆（如图五所示）保存和展示了大量有关黄飞鸿的文物、史料以及文化产品，其也成为海内外中华儿女、武门弟子纪念先人，寻根拜祖、弘扬中华武术文化的基地。强调文化性的可知性，让世人了解历史的足迹，宣扬地毕业论文
http://www.751com.cn方文化遗产。 图五
2.2.2公用性
城市广场作为一个城市人流聚集交流的地方，也是集中展现城市文化与生活水平的场所。所以这种公共性决定了广场的文化要走“群众路线”，以人为本，做到各种阶层的人都有被重视的感觉。有些地方就片面性追求“官方气派”，富丽堂皇得让有些群众望尘莫及，这就失去了广场的一个自身的功能。公用的设施要更人性化，贴近民众，多进行全民性文化活动，全面调动群众的积极性。强调文化性的公共性，让有城市窗口之称的城市广场带动与推广文化信息的传递。
2.2.3节庆性
广场的兴起就是为了方便让公众集会、庆典等，顺利过上一些民间传统的节日，提高地方的社会凝聚力与更好地调动节日气氛，拟造一个地方特色性节日。如元宵节行通济是佛山的一个传统习俗，至今已有400多年的历史阶段，故民谚有“行通济 无闭翳 ”之语。每年的农历正月15日夜晚到16日，没有任何人出面组织，家家户户都会扶老带幼，摇着风铃、拎着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济。为保护历史文化遗产，弘扬传统文化，佛山市政府斥资1700万元于2001年1月18日开工修复通济，修复后的通济桥吸引了更加多的人，许多外地游客、华侨和国外友人不远千里来到佛山参加这项民俗活动。强调文化性的节庆性，用传统特色节日文化来吸引来宣传城市，吸引游客。
3 对佛山市南海区千灯湖广场提出的整改方案
3.1 结合佛山地方特色与文化分析探讨千灯湖广场
3.1.1 千灯湖广场概述
千灯湖广场是属于城市中轴线大型综合广场（如图辣，七，八所示），位于佛山市南海中心城区总体规划的中心位置，处于由南七路、南八路、海三路、海八路围合成的中轴线开放空间中。千灯湖广场的选址在中轴线上，不难看出这个广场对这个地方的意义，或者在构建之初政府就想将其打造为一个南海一大特色广场，就这样，以灯作为基点的一个城市广场诞生。千灯湖广场长3km多，宽260m左右，占地约70hm2，其中湖面面积约19km2。千灯湖广场的整体空间骨架是“挖湖堆山”而来，中部形成长3km的宽阔湖面，周边是高4—5m的山体围合。其空间可概括为四大空间：绿化空间，公共活动空间，视觉文化空间，交通空间。建成之初就其形式、营造方法、设计理念等带给不少人耳目一新的感觉。
3.1.2 千灯湖广场现状问题分析及整改意见方案
1.没有表现当地的历史人文因素，对地方传统文化体现不够
千灯湖广场作为一个城市的代表作，应该突出其地方特色的人文性与历史性。如在广场中加入南海名人——康有为 ，黄飞鸿等的雕塑像，并为他们的史迹作一番解说，起到一个承上启下的教育性作用。让他们为南海带来的荣誉代代相传，同时向外来游客宣扬了当地的人文历史性。还有，南海被誉为“南狮”的发祥地，狮队更屡获“国际狮王”的美誉，这种舞狮的历史文化也应在广场中有所体现，如在灯饰的表现上可融入狮的文化，让佛山的历史文化特色在这个广场中得以延续下去。
2.应以人为本，更加注重广场的休息功能等人性化设施
目前千灯湖广场只有少量的休息功能设施与行为的透明度较高，广场作为一个人流活动量较大的场所，应有足够的休憩设施，让人有宾至如归的舒适感。根据调查报告 显示，多数使用者反应以灌木为主的绿化形式与大尺度空间失去平衡感，从另一方面解决人们在开敞的大空间中对遮阴的需要。还有，虽则作为一个公共空间，但也应该对半公共行为的人的隐私性作出保障，这是人性化，从人的生活与行为习惯出发与思考。
3.视线空间开阔，但失去丰富的层次感
在调查中可知，绝大多数人们对户外休憩空间都倾向于开阔，而千灯湖广场的视线空间是100%开阔，但不够舒适，这就是缺乏层次的表现。在广场内部设计时，应根据广场的性质，规模注意到其中的踏步、石阶、栏杆、人行道等等符合人与空间的尺度。当然这也受材料 、文化结构的影响，但和谐的比例与尺度设计，必然可以给人带来美感，也可以增添人们在其中活动的舒适度。
3.1.3 结合佛山地方特色突出千灯湖广场的主题
千灯湖城市文化广场与其周围的环境共同构成了该城市的文化活动中心，只有把历史的文化内涵放入设计的元素中，才能把概念化抽象为具象，令广场主题鲜明而且内容更丰富。注入源源不断的文化，表现不同的历史文化符号，感染群众，号召群众，教育群众，使其影响国不止步于休闲娱乐。要采用有隐喻佛山传统文化的多项设计，使在广场上交往的人们可以享受到传统文化的气息 。使千灯湖广场成为一个完整的、富有历史文化内涵，又面向未来城市的文化广场。
4 结论与展望
城市广场的文化性是当代城市对广场最大众化的一种表现，作为建设的一种理念，一种形式，虽然只在起步阶段，但却深得民心，被社会大众所接受，政府推动，民间参与，官民互动，走近群众生活这为城市文化广场的发展奠了坚实的基础。同时，也应在不断整改中进步，为以前一些未完善的广场建设、不够地方特色的广场建设等进行进一步的改造。
佛山不仅要向世人展现出经济腾飞的一面，还要向世人展现出一个有着千年历史的文化名城，向世界各地的人民展现出佛山“最具幸福感”的城市魅力。而广场作为一个对外开放的城市“窗口”，给人以第一印象的建筑，应以历史文化在先，设计理念在后，抱着尊重城市，尊重历史文化的态度，寻找感动的元素，结合自古至今沿袭下来的历史文化内涵、地理、人文环境因素，创造一个时代的特色化城市文化广场，让地方历史文化特色在广场中延续。
参考文献
[1]覃永晖，姜 丽：.《基于城市文脉的城市广场设计》[J]，第33卷第26期2007年9月，文章编号：1009—6825(2007)26—0077—02。
[2]夏 惠，张 宇：《城市广场设计的文化性》[J]，《建筑与预算》双月刊2008年第2期，总第172期。
[3]徐思淑，周文华：《城市设计导论》[M]，中国建筑工业出版社1997，160～170。
[4]覃永晖，邱灿红：《实现城市广场价值应以人为本》[J]，山西建筑，2006，32(2)，60～63。
[5]郭恩章：《对城市广场设计中几个问题的思考》[J]，城市规划，2002(2)，60～63。
[5]王柯，夏健，杨新海：《城市广场设计》[M]，南京：东南大学出版社，1999，48
[6]王建国：《现代城市广场的规划设计》[M]，规划师，1998，（1）。
[7]张绮曼,郑曙阳：《 室内设计资料集》[M]，中国建筑工业出版社,1991。
上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
城市规划设计中如何运用地域文化特色 第3页下载如图片无法显示或论文不完整，请联系qq752018766
