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试论《三国演义》中枭雄刘备的形象 第3页

更新时间:2011-8-4:  来源:毕业论文
我们说《三国演义》极力为人们刻画一个求贤若渴、礼贤下士的枭雄形象,虽有夸张,但也说明刘备具有礼贤下士的优秀品质。

  再说刘备的用人之道。通读《三国演义》,我们会发现刘备是很会用人的,能够做到知人善任。在群雄逐鹿的过程中,拥有人才不一定就能成就霸业,比如袁绍,他手下可谓是人才济济,然而他却不能好好地利用自己的人才资源,刚愎自用,迫害人才,囚禁田丰,锁菹授于军中,赶走许攸等。袁绍举动无益于自断手足,最终导致兵败身死。相反,刘备却是个知人善任的高手,他地用人恐怕连诸葛亮也在其下。他识人能识其忠知其才,然后量才而用。最能说名着一点的是对诸葛亮的使用。刘备深知诸葛亮是一个忠诚、具有不世之才的人。所以他把军政大权全部交给诸葛亮,任其发挥自己的才干,而不象曹操、袁绍那样自己调兵遣将,让他人做参谋。在刘备这里,诸葛亮是名副其实的统帅,可以毫无顾忌的施展自己的才能。事实上,诸葛亮可谓不负刘备的重托,部署指挥了一场又一场的漂亮战役。刘备对诸葛亮的识和用,最难能可贵的是,刘备在知道自己将不久于人世时,把自己的孩子和军国大事全部委托给诸葛亮。要知道一个君王这样做,在任何时候都是危险的,如果处理不当,可能权臣篡权,江山异姓,这样的事例在三国时期就发生了很多。而刘备却这样做了。他深信诸葛亮的才干,更深信诸葛亮的忠心和诚心,。诸葛亮果不负刘备的重托,辅佐刘禅鞠躬尽瘁,死而后已。刘备对诸葛亮的识和用,可谓是 用人的典范。

  刘备知人善用的另一个事例发生在马谡身上。在永安宫托孤时,刘备对诸葛亮说:“朕观此人,言过其实,不可大用”(《三国演义》第八十五回,448页)。刘备此话,我们可以解读为马谡其人可能理论水平高,实际能力低,可做高参,不可做主将。事实的确是这样,在第一次北伐时,诸葛亮错误地把马谡派去镇守街亭,要知道街亭的安危关乎全局。然而,马谡刚毕自用,拒绝建议,不能根据实际情况,把兵安扎在孤山之上。结果兵败危害全局,连诸葛亮本人也险些做了司马懿的阶下囚。从这里我们不难看出刘备识人之深,识人之准。

  所以我们说在《三国演义》中,作者为我们刻画了一个求贤若渴、礼贤下士、知人善任的枭雄形象。虽然有夸张,但也说明刘备具有求贤若渴,礼贤下士、驾驭人才的品质。

  三、刘备是一个善于利用感情投资的高手。

  人们常说刘备的江山越哭越稳,这种说法恐怕就是来自小说《三国演义》。当我们细读《三国演义》时,会发现刘备的确是一毕业论文http://www.751com.cn/ 个善于利用感情投资的高手。要知道,这种投资简直是一本万利。刘备善于感情投资,在《三国演义》的很多章节都得以体现,刘备感情投资的获益也是多方面。

  首先,刘备在生死的关键时刻善打悲情牌,获取同情,从而绝处逢生。在甘露寺,孙权为除去刘备设下埋伏。孙权此举被刘备识破,料想刘备此时反抗可能是徒劳的,聪明的他及时打出了悲情牌。“玄德乃跪于国太席前,泣而曰:‘若杀刘备,就此请诛。’”(《三国演义》

  第五十四回,284页)要知道此时,国太已经喜欢上刘备欲招为快婿。此时刘备悲悲切切,在国太面前求死,国太能不被被打动吗?国太能不出面救他吗?果然,国太叱退贾华,刀斧手皆抱头逃窜而去。刘备的此举可谓高明致极。试想如果他向孙权求死,可能就会得到死。同样的事情发生在刘备招亲归来的路上,当时刘备处在前有堵截,后有追兵危难之际,如果他反抗,断无生还的希望。聪明的他,再次打起悲情牌,这次的对象是东吴的郡主,自己的新夫人。于是刘备“急来车前,泣告孙夫人曰‘备有心腹之言,至此尽当实诉之言’”。把东吴招亲实情和盘托出,最后表示“非夫人其解此祸。如夫人不允,备请死于车前,以报夫人之德。”(《三国演义》第五十五回,286页)试想彼时的刘备一定如泣如诉,对他一往情深的妻子会不帮他吗?从这两件事中可以看出,刘备是一个非比寻常的人,他很会把握时机,找准对象,利用感情打悲情牌,让自己在绝处逢生。

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