我国近年网络艺术的发展 第5页
从模拟到虚拟，是最新计算机技术给文学带来的新风格。
在美国和西欧有二三十处博物馆和画廊展出"模拟环境"。这种模拟环境使观众可以进入艺术作品之中，并遇到各种在现实生活中从未见过的场面。瑞典的现代博物馆展出有一尊巨大的人造贵妇，叫做"荷恩"(即"她")，观众经过她的阴道进入内脏，一进去，里面坡道弯弯，楼梯层层，灯光闪闪，还可以听到各种声音。评论家们认为这些"模拟环境"的目的是"以奇异的景色，古怪的声音和世外桃源式的气氛，使观众眼花缭乱，在重重幻觉中飘然欲仙"。（阿尔文·托夫勒：《未来的冲击》193、194页，北京，新华出版社，1996。）这只是相对简单的对客观现实的一种真实的模拟。而作家艺术家在创作时是一种"想象中的模拟"。
福楼拜坦陈自己在从事文学创作时能够完全融入艺术创造的环境之中，进入一种无我境界。他在创作《包法利夫人》时，写到树林里的场面，就把自己"完全变成"马和骑手，"完全变成"树和瑟瑟抖动着的树叶。他说："我能触摸到我所想象的人物，他们一直萦绕在我的心头，或者我就要变成他们了。"以至于他描述包法利夫人服毒自杀的时候，福楼拜说他本人觉得嘴里也有一股砒霜的味道，感到了要呕吐。
福楼拜要是活到今天，就不用只有沉浸在文学创作时才能体会这种虚拟情形。艺术家们早已经不满足于这种模拟艺术了。今天的先锋艺术，已经从模拟走向虚拟。
计算机虚拟现实技术或者说仿真技术，已广泛应用于机械制造、飞行训练、航空航天、水利建设、建筑业、娱乐游戏等诸多领域。德国技术人员正利用"虚拟现实"技术重建一座著名教堂。这座位于德累斯顿、名叫die Frauenkiche的大教堂建于100多年前，毁于二战。近50年来，这座曾经享誉欧洲的建筑一直是一堆矗立于市中心的瓦砾。而现在，技术人员正利用IBM的高性能计算机(RS/6000工作站)和虚拟现实软件，打算在原地重建一座与原貌一模一样的教堂。这项耗资1?77亿美元的重建工程将于2003年前竣工。工程师将教堂原始蓝图和历史照片输入计算机，通过处理得出三文模型，三文模型的内部结构和形状将会与被毁前完全一致。在构造模型过程中，技术人员辨认出近1/3的废墟砖块，将其重新"放置"到原来的位置上。研究内部装饰的专家也同样的技术，再现教堂内部宏伟华丽的巴洛克式装饰。
用虚拟现实技术复原历史古迹，有望使人们重见罗马古城、雅典古城的辉煌。
而今天的虚拟现实技术使人进入无我之境，融入艺术创造的环境之中成为可能。
从信息学角度看，人类接受的外界信息中通过视觉和听觉的占绝大多数。电视、电影作为电子传媒是以往再现现实是最好的手段，而计算机与电子感应器等组合起来所具有的虚拟现实(Virtual Reality)〖ZW(〗2 Virtual Reality：钱学森译为"灵境"，金吾伦译为"虚拟实在"。还有人称为"信息空间"、"人工现实"、"合成环境"等。〖ZW)〗技术能比影视传媒更为逼真地再现视听信息。这种虚拟现实技术是人与通过计算机生成的虚拟环境进行交互作用的一种技术手段。与键盘、鼠标等传统人机交互方式不同，这种技术是根据人的生理与心理特点，运用图形学和人机交互技术，使人在与电脑沟通时能产生身临其境的视觉、听觉和触觉等反应。虚拟现实技术能够创造一个客观现实中并不存在的空间，人们可以在这一虚拟空间中"亲身体验"一种经历。这种体验不是仅仅在想象中，而是具体的、可感知的。尽管客体本身实际上并不在现场。它与"电脑空间"(cyberspace)同样存在于信息世界，但电脑空间是可望不可及的，而在虚拟现实中，人们可以直接面对一切。虚拟现实技术的特点是"三??quot;：沉浸性、交互性和构想性(Immersion-Interaction-Imagination)。
具体来说，虚拟现实技术，是指通过现实引擎(Reality Engine，一种专用超高速处理器)连接的头盔显示器、数据手套(最先由美国雅达利电脑游戏公司托马斯·茨门曼等人开发)或数据服(data suit)，人可以进入到虚拟的景观中，不仅能有逼真的感受，而且能在其中进行各项活动，如可以触摸虚拟物体，感受被触摸物的软硬和冷热，甚至于光滑或粗糙程度等等，可以打开关上虚拟的门，感受开关门时所用的力、开关门的声音等，甚至可以到火星上漫步，进入人体血管或脑神经网络中漫游。
虚拟现实技术较早应用于游戏之中，任天堂早就利用一种由数据手套演变而来的"动力手套"为其电脑游戏增加趣味性。这种人机互动的游戏方式代表了娱乐方式的发展潮流。1986年，英国的W工业公司正式推出世界上第一个虚拟现实枪战游戏，取名《VirtualityVR》。
可以预见的是，虚拟现实技术将成为人们获取某些真实体验、娱乐游戏的新手段。应用于艺术领域，虚拟现实技术可以使观众从视觉和触觉两个方面来体验电影、电视节目。
1992年夏天，纽约曼哈顿一家画廊举办了一个名为"穿过镜子：艺术家首次接触虚拟现实"的展览。艺术家林恩·赫尔什曼和萨拉·罗伯茨制作了一盘名叫"深接触"的影碟。通过虚拟现实技术观赏这一艺术作品，观众可以看到并触摸到一个带有德国人特征的年轻女人电脑画像的不同部位，并进而引出有关人与电脑之间联系的各种场面。随后，观者还可以在影碟中遇到一位禅宗大师和一只正在冲锋的老虎。
美国迪斯尼公司和硅谷图形公司(SGI)则共同开发了一种名为"从魔毯"的动画片虚拟体验系统。人们只要头戴编入三文显示的头盔，坐在可动导轨座上，手握控制杆，就可以进入每秒60帧的动画片情景中，坐着"魔毯"自由飞翔在影片中阿拉伯古代城市上空。
日本东京大学精密工程研究所开发了一个虚拟雕塑系统。利用这一系统，人们可以用虚拟的粘土捏成自己所希望的形状。这一系统有位置测定装置，以测定人的手指对虚拟粘土所作的移动，并将其所在位置不断地表示出来。系统还有运动控制装置，以此来制约手指的运动，并生成碰到虚拟粘土时的触觉信息和感觉到手指在捏土时所施加压力的大小。这样，人们就可以像在真实世界里捏粘土一样，捏虚拟世界中的粘土，达到虚实交融的雕塑境界。
虚拟现实技术在机械制造业、飞机业以及娱乐有很广阔的应用前景，但与艺术结合还看不出多少深远的意义。艺术的虚拟化只能使艺术变成一剂迷幻药，给人带来的只是片刻的幻觉。恰如甲壳虫乐队在《草莓地》那首歌中所唱：
一切皆不真实，我们无所激动，
闭着眼睛活着，所见一切都只是自欺。
网络艺术
电子商务、网上竞选、网上购物、可视会议、黑客与数字化犯罪、电子金融、虚拟技术、数字图书馆等一系列与互联风络有关的概念的普及，表明互联网络已经渗透到政治、经济、法律、艺术等社会生活的各个方面。毫无疑问的是，随着计算机的日益普及，联网的人越来越多，网络将进入人们的日常生活，逐渐改变人们的生活方式。人们将会把现在看报及看电视的时间，改用来上网。比尔·盖茨相信，现在政府的所有印刷资料及所有纸张表格，都将会改由互联网处理，而网上生活方式，也将演变成每个人的生活方式。网络文化，已经成为二十世纪末期人类文明星空中最耀眼的一颗新星。?〖BT3〗一、新兴的媒体
人类五千多年文明流传下来无数艺术瑰宝和思想文化遗产。网络成为人们接触、享有这些文化遗产的新兴媒体。互联网络上的文化信息同其他信息一样庞杂无比，每日更新，无奇不有。互联网络上，既有高雅艺术的圣地--有数字化的国家图书馆、故宫博物院、大英博物馆等各种图书馆、博物馆、艺术馆、书屋、画廊、展示会、音乐会，有三国水浒红楼梦围城王朔尤利西斯昆德拉等中外古典和现当代文学名著，有京剧傩戏文化人类学等各类学术研究文章；也有通俗艺术的广场--有金庸古龙的武侠小说，有侯宝林的相声，有麦克尔·杰克逊辣妹演唱组的流行音乐；更有娱乐休闲的世界--有世界杯赛等热门体育比赛，有电子游戏、世界军事、邮票天地、影视长廊、时尚服装、古玩字画数不清的站点。
互联网络为上亿网民提供了多如恒沙的各类艺术资料信息，与此同时，一种以这种新兴媒体为载体、依托、手段，以网民为接受对象，具有不同于传统艺术特点的新的艺术样式--网络艺术悄然勃兴。
网络艺术分为三类样态：一类是已经存在的文学艺术作品经过电子扫描技术或人工输入等方式进入互联网络；一类是直接在互联网络上"发表"的文学艺术作品；还有一类是通过计算机创作或通过有关计算机软件生成的艺术作品进入互联网络。
目前绝大多数是第一类，互联网络上世界各地的虚拟图书馆、博物馆很多，其它站点的文学艺术主页多如牛毛，中文用户能从不少网络站点免费下载唐诗、宋词、《水浒》、《三国演义》、《西游记》以及现当代文学名著；这些文艺作品除了网站主办者扫描输入外，有很多是网民主动输入或"粘贴"上去的。如，"新语丝电子文库"有一个"每日更新"栏目，都是各地网民将自己认为很好看的文作品输入电脑，通过电子邮件等方式传送到"新语丝"网站，或者网民在其他网站浏览时发现有精彩作品，便"粘贴"过来。
第二类是在网上"发表"的文学艺术作品，包括那些经过编辑、登载在各类网络艺术刊物(电子报刊)的作品，电子公告栏(BBS)上不经编辑、个人随意发表的艺术作品，以及一些电子邮件(E-mail)中的艺术作品。
第三类是上网的"电脑艺术"。通过一些特殊软件，电脑已经能够自动"创作"一些艺术作品。如电脑小说《背叛》，电脑音乐作品《第42交响曲》，大量的电脑绘画作品等。还有一些专为互联网络而创作的艺术作品，如部分网络电影，几位作家几十位作家甚至数百网民共同创作的"接力小说"等。
总体而言，三类网络艺术都是数字化的、通过互联网传播的。后两类网络艺术在创作上具有个人性，在传播上具公共性，可以无限复制，随意修改。
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