（三）浮世绘式的群众演员形象——社会底层平民的狂欢化
在当代中小成本的国产喜剧片中我们发现了这样一个有趣的现象，那就是在主角、配角之外存在的大量让我们不能忽视的群众演员。这些群众演员在电影中以其强烈的符号化表演和深刻的现实寓意性在观众心中留下极其深刻的印象。他们像是披上一层节日狂欢的外衣在电影中进行着本色的表演，以一种浮世绘的全景镜头将整个社会、生活都照进电影的故事之中。
1.社会底层平民的本色出演
以《人在囧途》为例，我们从中发现许多平民化的群众演员，如讨债的农民工、被炒鱿鱼的公司白领、春运回家的学生、火车站卖假手机的骗子、旅馆吵架的小夫妻、淳朴的村民等等。这些群众演员几乎涉及社会的方方面面，透过电影的镜头将现实的生活传递到我们眼前。这些群众演员都是来自于社会的底层，来自于普通人的生活，都是我们身边的故事。在这一点上中小成本的喜剧片与其他的类型片有着很大的区别，我们在中小成本喜剧片中几乎看不到上流社会的高雅，只看到小人物的粗俗；看不到豪华奢侈的饰品，只看到一些生活的必需品；看不到时尚的俊男美女，只看到一张张平凡的面孔。总的来说，我们在中小成本喜剧片中看到了生活真实的一面，那些熟悉的画面让我们倍感亲切，接地气的话语又让我们身临其境。这一切都为我们创造了一个轻松的接受氛围，使观众对整个故事情节都有强烈的认同感；另一方面电影又让我们想起那些平时总是不经意间忽略的生活细节，让我们带着一种轻松的心态去品位过去，玩味人生，并为那一个个生活中的小插曲而会心一笑。喜剧便在这轻松的氛围中慢慢发酵，直到电影的结束。
2.平民的狂欢化
在中小成本的喜剧电影中，群众演员的表演往往带着一种明显的狂欢化的倾向。巴赫金曾这样说过狂欢化：“人与人之间形成了一种新型的相互关系，通过具体感性的形式，半现实半游戏的形式表现出来”。[4]正如我们在《人在囧途》中看到牛耿、李成功春节回家路上所遇到的一切，都有点打破我们的逻辑和常识。总的来说狂欢化就是将平民日常生活的喜剧元素集中在一起，并以一种颠疯式的手法释放出来，它不是生活的原生态，但来源于生活且高于生活。例如在《人在囧途》中牛耿百试百爽的“乌鸦嘴”、李成功每次回家失败、上火车时疯狂的情况等等。在《疯狂的石头》中这种平民的狂欢更是达到顶峰:国际大盗麦克的种种笨拙动作、狗腿子四眼的阴谋诡计、道哥真假宝玉的不分。这些都是对来自于普通生活的滑稽和夸张的放大，让他们不分身份、阶级、地位的在电影虚构的世界中狂欢。
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