2. 内容丰富

(1) 宗教建筑

随着“海上丝绸之路”开辟，经济文化的发展，大量蕃客的定居和外来传教者的宗教交流，为泉州带来各国的建筑艺术，再结合闽南当地的建筑特色，形成了别具一格的闽南宗教建筑风格。

泉州的宗教建筑不计其数，有正统宗教建筑还有许多民间信仰的寺庙等。但是最突出的建筑是开元寺、清真寺以及鲜为人知的草庵。开元寺是泉州佛教的典型建筑。开元寺的东西塔是中国最高的一对仿木构八角五层楼阁式石塔，双塔的塔身浮雕非常精美，独具匠心。其次是清真寺，清真寺是伊斯兰教的建筑。泉州的清真寺是我国目前现存最早且唯一的一座用花岗石和辉绿石建造的具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的古寺。然而草庵是我国现存的独一无二的摩尼教遗址。这座建筑建于宋绍兴年间，原为草构建筑，但后来修筑成石构歇山式。草庵现成为我国研究世界宗教史以及我国与波斯古代海上交通的重要依据。

(2) 宗教艺术品

    宗教艺术品是宗教文化旅游资源的重要组成部分，是对宗教文化考察和研究学习的重要资源。除了上述的宗教建筑资源以外，泉州还拥有许多价值非凡的宗教艺术品，例如，有关印度婆罗门教的72方青石刻像，九日山的祈风石刻群，弘一法师的字画书籍等艺术品，提升了泉州宗教文化的品质和内涵[2]。

在泉州的开元寺有两大宝，第一宝是寺内的东西塔建筑，另外一宝可谓是巧夺天工的雕刻艺术品。那就是寺内大雄宝殿屋顶的24尊飞天乐伎，这24尊飞天乐伎将艺术和宗教巧妙的融合在一起。泉州还有一个艺术珍宝，令四方游客慕名而来，就是清源山上的老君岩像，中外艺术家视其为东方石雕艺术珍品。这座老君岩也是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。泉州的宗教艺术品非常多，且价值非凡，对于宗教文化的考察研究具有及其重要的作用。来!自~751论-文|网www.751com.cn

(3) 宗教活动

泉州的宗教和民间信仰相当多，宗教节庆活动也很丰富。例如，每年农历九月二十四日是我国伊斯兰教穆斯林的重要节日，在这天泉州会有很多穆斯林群众汇集在清真寺进行礼拜。还有农历三月二十三日妈祖的诞辰，在泉州的天后宫，会有很多信奉者来此烧香，祈求平安，有时还会举行隆重的祭典活动。除了这些活动，泉州地区还有很多祭神、普渡等活动，如正月初九的“天公生”，每月的农历初二和十五寺庙的香火特别旺，因为这里的居民也会到寺庙烧香拜佛等。这些宗教节庆活动也是宗教文化旅游开发的产品之一，能令某些游客在此参观到不同地区的特色民俗。

三 泉州宗教文化旅游开发现状及问题分析

（一） 客源市场分析

    客源市场分析主要是从泉州宗教文化旅游的客源地和客源市场集中度以及旅游者的基本信息这三方面来分别分析探讨。

   1. 客源地分析

如图1所示，泉州宗教文化旅游的客源地主要是本市当地的居民较多，占39%。其次就是福建省其他市的居民，占30%，因此，泉州的宗教景区的游客主要是省内的居民居多，占一半以上。中国境内外省的游客占25%，而港澳台游客占6%，国外游客较少，几乎为零，。从数据中可知，泉州宗教文化旅游景区的知名度仅在福建省内较高，吸引省内游客较多。这主要是由于泉州对于宗教旅游产品的宣传力度不够，导致外来游客较少。