(二)人物诗意化
在汪曾祺的笔下，很少有反映当时社会黑暗背景的，相反，更多的则是以地域的、民族的文化为出发点，描写民俗风情。给人以深刻印象的正是那些挣扎着生活在社会底层的平民百姓，他们虽身负着沉重的生活,却也能够充满灵气诗意般的活着。如在《鉴赏家》中，买果子的叶三，却与画家季民在艺术上成为知音；《皮凤三楦房子》中，修鞋匠高大头在“运动”倒霉的岁月里，还养着几盆悬崖菊，在繁花簇锦中怡然自得的修着鞋，并凭着自己的智慧和高超的手艺，真的将房子“楦了楦”；《三姐妹出嫁》中，买馄饨的秦老吉的担子还是南宋时期的古董；《故里三陈》中老实本分的瓦匠们却能做出最精致的药灯，踩出最精彩的高跷；《八千岁》中吝啬精明不通人情的八千岁，也能对鸽子眼睛的流光产生孩子般的好奇心。由此我们可以看出，单调沉重的生活，并没有使平民百姓们表现的痛苦不堪，相反，他们个个充满率真和情趣，懂得在生存逆境中寻找生活的美和诗意。汪曾祺小说中的小人物看似平凡，却都充满灵性，率真自然。他们虽然生存在艰辛中，但仍然保持着心灵的平衡与和谐，诗意的活着。修鞋匠高大头在“文革”中自己遭难的那段日子里还给予一同遭难的朱雪桥医生以精神上、物质上的支持，用智慧和意志与那时黑暗的政治压迫默默地战斗；瓦匠头金大力，没有精湛的技艺，也不善于言辞，但却能做瓦匠头，而且深得人们的信赖，大家都愿意找他做泥工瓦活，“他一生经手了数不清的砖瓦，可没有得过一手钱的好处。”他总是跟一个小工拿一样的钱，而负责地、勤恳地尽着瓦匠头的职份，但在他身上，有着山一样静默、厚实的力量。作家总是能在平民百姓身上发现美和爱。平凡的生活已然是一种诗意了。汪曾祺不愿写反面角色，大概是因为他经历过苦难，有着苦难之后内心的阔达。因此在他的小说中，平凡真实的生活中总是蕴含着诗意和温馨。 论汪曾祺小说的诗化风格(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_14312.html