一、司马光与王安石创作《明妃曲》的历史背景比较
司马光事迹见于《宋史》卷三百三十751[1]，他是北宋著名的政治家、史学家，文学家，创作的诗歌数量颇丰，取材广博，内容丰富，诗歌的表现手法、表达方式方面也体现了宋诗的一些特色。他创作的咏史诗数量没有其他的多，但成就不比其他的逊色，他在王安石作了《明妃曲二首》后，作了唱和诗《和王介甫明妃曲》。“他的咏史诗，往往将艺术之审美、文学之情意、史学之时空、哲学之理思融为一体，在相互交融中对人类的精神情感世界作了整体性的体验感悟”。[2]从司马光的创作来看，他善于学习别人创作的优点，并加上自己的独特思考，形成自己的创作风格。他能作出这样的有特点的不同凡响的诗作，也是受到了王安石等诗人的影响，另外，司马光又加入了自己作为史学家的理性思考来抒发自己的独特见解。
王安石，北宋杰出的政治家、文学家，其文学创作中有许多的翻案诗，并取得了很高成就。“在北宋仁宗嘉佑四年（1095）作了《明妃曲二首》，上年二月，王安石自知常州提点江南路东刑狱；十月，除三司度支判官，辞不拜。这首诗是任提点江东刑狱时所作，是他的有代表性的作品。”[3]在当时引起了文人们的很大反响，许多文人还对此诗作了唱和诗，如欧阳修、司马光、刘敞等人。在政治上，王安石主张变法，受到种种阻碍，在文学创作上也受到打击，如他创作的《明妃曲二首》，就遭到了反对派的质疑和歪曲，尤其是受到赵构、范冲们的污蔑[4]。他们对王安石的《明妃曲二首》进行曲解，针对诗中的一些句子进行歪曲解释。这也与王安石当时的政治处境有关，王安石曾向仁宗皇帝呼吁说现在的担心是人才，他强烈要求仁宗皇帝进行改革，说要重视人才，来改变积贫积弱的现状。但仁宗皇帝并没有采纳他的意见，让他的治国理想幻灭，自己也不能得到重用，怀才不遇之情便油然而生，他对朝廷、对仁宗皇帝非常不满。就在他的治国理想，不能得到接受时，写下了此诗，其想要表达的思想感情就委婉地蕴含在其中，他暗讽了国君的昏庸以及薄情，也寄托了作者自己的失意、怀才不遇之情。 司马光与王安石《明妃曲》比较研究(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_29691.html