[摘要] 文本是一个意义的复合体，而文本的情绪正是在这种复合中生成的。意义复合生成情绪的过程，也就是文本的自律和他律相互作用的过程。自律指文本自身的规定性，如文本的结构特征，其中所体现的创作手法等。文本的自律说明文本就是目的本身。他律指的是现实世界、读者和作者对文本施加的影响。《百年孤独》文本中的俄狄浦斯王式的收到预言——逃避预言——预言实现和西绪福斯循环式的荒诞结构，以及通过拉美人的视角来叙述事物而产生的陌生化效果，受拉美土著文化影响而带有原始宗教迷信色彩的时空观，以上三者配合以作者自身对拉美历史与现实的情绪积淀，从而构成了整个文本的情绪。38253
[毕业论文关键词] 百年孤独 文本结构特征 文本情绪
The Text Emotion of One hundred years of solitude
Abstract Text is a meaning complex and the emotion of text generates from this complex process. This process is also the procedure of interaction between autonomy and heteronomy. Autonomy of text is the regularity of itself, for instance the text structure and write skill etc. We can learn that text is the objective itself. In another hand, the real world ,readers and the author are also affect the text. This effect is heteronomy. One hundred years of solitude combined history of Latin America ,the author’s emotion and the text structure. This combination brings the text emotion.
Key words： One hundred years of solitude  the feature of text   text emotion  
一、引言
叙事不仅仅是在讲故事，作者的叙述的形式以及所运用的语言中总是有自己的情绪蕴含在其中。因为文学的语言是脱离了现实语言的有用性或目的性的一种语言。正如乔纳森•卡勒所说“文学是‘语言’的突出 ”。如果我们将文学语言看作它字面上所描述的那样，那就是拒绝去阅读文本，拒绝去体验作者叙事中的情绪。作为魔幻现实主义大师的马尔克斯的《百年孤独》为我们创造出一个魔幻怪诞却又无比真实的世界。在这个世界里既有历史的，也有虚构的；既有迷信的，也有宗教的；既有文化信仰之间的冲突，也有相互之间的融合。作者将这些元素糅合在一起，究其原因有拉美本土文化对其影响的因素，此中也固然有作者对于其他经典作家作品的学习。然而，从作者文学创作的角度来讲这种糅合又何尝不是作者对自我情绪的表达。
而今，魔幻现实主义已经成为了拉美乃至是世界范围内的小说流派了。然而马尔克斯对这一称呼始终是不以为然。他曾无不笃定地说道：“我相信现实生活的魔幻……故此我认为，那些自诩为‘魔幻现实主义’、‘突击队’成员的作家唯一应该做的，就是简单地相信现实生活，而不是去力图解释它……拉丁美洲的生活就是这样的，即便是日常的生活也光怪陆离……我的作品人物在表现这种虚幻的现实时是真实的……我避免去打破那些似乎是现实的事物和似乎是虚幻的事物之间的界限，因为在我力图表现的世界中，并不存在这种藩篱。 ”由此我们便更加能理解《百年孤独》所蕴含着的作者的情绪了。作品中的内容是作者对拉美文化及其现实心灵化了的结果。反过来从某种意义上说，文学本身就是真实的，它是假定的真实，是内蕴的真实。就我而言，这种“假定”和“内蕴”就是作者因对现实的濡染而引发的心中的情绪，是出诸现实而近于道的。深知此理，故而华兹华斯才会有“诗是强烈情感的自然流露”。对华兹华斯的观点卡西尔也无不深刻的评论道“在这种情况下，艺术就仍然是复写；只不过不是作为对物理对象的事物之复写，而成了对我们的内部生活，对我们的情感和情绪的复写 ”。这种复写是对既有生活经验和情感沉潜的结果。 《百年孤独》中的文本情绪:http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_37202.html