摘要：随着历史时代、社会环境以及思想观念的变迁，女性在中国古代文学中的形象也由男权统治下的附属品、牺牲品逐步成为主人公。丫鬟作为封建社会时期特有的人群，其自身具备的性别特征和阶级属性很大程度上体现出时代特点。明清之际的世情小说中的丫鬟形象层出不穷，从世情小说中的典型作品《金瓶梅》、“三言二拍”到《红楼梦》等作品中可以总结出以下三点变化：丫鬟角色的凸显；主仆关系的深入；丫鬟人格的丰富和加强。这三个方面的变化不仅与时代、社会以及思想的变化密切相关，更是明清小说创作日臻成熟的一个标志。52974

毕业论文关键词：丫鬟；《金瓶梅》；“三言二拍”；《红楼梦》 

Abstract：With the changes of the historical times and social circumstance and ideological concept, images of the females in Chinese classical literature gradually become the protagonist rather than the accessories or victims in the male-centered society. As the particular group of people in the feudal society, the sexual characteristics and class property of the maidservants to a large extent reflects the characteristics of times. Images of the maidservants of the secular novels between Ming and Qing emerged in endlessly, from the typical works, The Golden Lotus, Sanyan Erpai and A Dream of Mansions, this thesis summed up the following three changes: protruding of the roles of the maidservants, deepening of the relationship between master and servant, enriching and strengthening of the personality of the maidservants. These changes not only closely related with the changes of the historical times and social circumstance and ideological concept, but also become a sign of the maturity of novels of Ming and Qing dynasties. 

Key words：maidservant；The Golden Lotus；Sanyan Erpai；A Dream of Mansions

两千多年的中国封建历史是以男性为中心书写的历史，与封建社会的宗法伦理观念密切相关，女性完全沦为男性甚至整个社会的附属品，出现在文学作品中的女性形象也多为伤春悲秋的闺中怨妇之类。可是，自唐以降，相对宽松的社会环境，文明开化的社会风气，使得女性地位得到暂时的提高，于是在唐传奇中就已出现“女性为了争取爱情幸福而进行的反抗和斗争，冲破封建礼俗的禁锢”[1]。待到封建社会衰落时期——明清两朝，早期民主思想萌生，文学作品中女性形象对爱情婚姻自由有了一种更为自觉自发的追求，而这批女性形象中，丫鬟这一封建特殊群体开始大放异彩，甚至，有前人研究将“三言二拍”中婆子、丫鬟、尼姑的角色誉为“闺阁内的爱情导师”[2]。当我们审视《金瓶梅》、“三言二拍”到《红楼梦》中的丫鬟形象，会发现她们在文本中的地位与作用也随着时代变化而变化。

一、丫鬟角色的凸显

当小说这一文学体裁发展到明清之际，世情小说的创作在展现人情百态或讽刺时事的同时，也注重其文学形式所蕴含的审美价值，作家意识到文学创作不止在于“写什么”，还在于“怎么写”，这点在《红楼梦》中得以充分体现。另一方面，丫鬟作为封建女性的代表形象，是封建社会的独特产物，属于贱民之列，备受压迫，她们或是因为家境贫寒，家中长辈为抚养男丁而将女孩卖出为奴，或是因为家道中落成为阶下囚后沦落为婢，或是被不良的丈夫贩卖，当然也有很多一代为奴世代为奴的情况。以丫鬟的出身、命运以及结局展现封建女性的人生，表达作家意图，本身就具备可塑性、可挖掘性。因此，从《金瓶梅》、“三言二拍”到《红楼梦》看丫鬟形象，不难发现作者用于描写丫鬟的笔墨大大增多。另外，当封建制度发展到明清之际这样看似巅峰，实则开始没落的时代，“诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家”形成以家中蓄奴的数量质量来彰显家族的气派和威势的风气也不足为怪，在小说文本中描写丫鬟的笔墨增多，与这点也是不无关系的。 从《金瓶梅》三言二拍到《红楼梦》看丫鬟形象的流变:http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_57033.html