摘  要：在中国人的眼里，梅花已经成为一种文化的象征，诗人爱梅花出于浪漫，一种从古至今的别样情怀。梅花之爱，让我们从缤纷中体会一种文化的芬芳优雅。

毕业论文关键词：意象；梅花；情感；品格56322

Abstract：In the eyes of Chinese people, the plum blossom has become a symbol of cultures. The poet loves the plum blossom for romance. It is a historically different feeling. The love of the plum blossom enables us to feel the culture's fragrance and elegance.

Key words：Images；The plum flower；Feelings；Characters

中国的诗歌艺术闻名中外，优美之处仿若拿铁的香气甜美中带点苦涩却又连绵不散。就像是茶叶，越是饱含着多样的香气，越能引人注目。诗的香气，飘散在层层的意象中，并通过情感蔓延开来。“诗歌意象不但是诗歌的基本构成要素，更是诗歌的灵魂与生命。然而，与诗歌意象相对的基本都是具体物象的名词性词儿，这些词在诗歌中便成了意象词语。除此之外，作为一组意象语言的可以是单个意象词，也可以是一个固定的熟语，还可以是一意象词儿为主的非名词性短语或句子等。”［１］梅花的意象被诗人推崇已经多年，例如，“在萧纲的《梅花赋》中，作者使一个人物形象和一棵树在诗中互动，从而又得出了一个新的概念。诗人在形容梅花的时候也间接描写了宫闱佳丽，而描写佳丽的时候也间接描写了梅树的形象。”［2］在诗人眼里，诗歌大都以写情为第一要义，感情越是真挚越是深切越好。如果诗人能做到讲话会的描写处处沾染着诗人的情感，推进感情发展，做到“一切景语皆情语” ［3］这样的诗歌方能成为流传至今的经典诗歌。花卉入诗贯穿着整个古代诗词的发展从《诗经》到宋词，日趋成熟，形成了中国古代诗词文化中多姿多彩的一面。

万物凋零的冬天，只有梅花迎风披雪开放，人们踏雪寻梅，去开辟一番神奇美丽的景象。梅花在古代分布很广，不比今日局限在江南和华南地区，所以，对于诗人来说想要追求梅花确实比其他花来的更为容易。“欣赏梅花的兴起，大致始于汉初。”［4］南朝刘宋诗人鲍照开启了咏梅的风潮，在他之后的何逊在《扬州法曹梅花盛开》中写到：“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。应知早飘落，故逐上春来。”［5］到此为止，咏梅诗的风潮一直鼎盛。像是从苏东坡的诗“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。 诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”［6］再到黄公度的咏梅词，“冷艳幽香冰玉姿。占尽孤高，压尽芳菲。东君先暖向南枝。要使天涯，管领春归。 不受人间莺蝶知。长是年年，雪约霜期。嫣然一笑百花迟。调鼎行看，结子黄时。”［7］等等诗歌都是赞扬梅花的与众不同。在中国诗人的眼里，梅有着高尚的品格和独领风骚的气韵，还有诗人对梅那层出不穷的独特心态。

一、梅花——-高洁傲岸和抗争意识的体现

梅花是我国传统名花之一，其孤标姿质，其品格风流得到了人们的普遍认同，赢得了世代文人的赞赏。高洁傲岸的人格意识和抗争精神，在梅花的情感表达中，是同时存在的。抗争不正是一种深层的高洁傲岸么？古代的知识分子很讲究洁身自好，正像是梅花的生长环境，他们的自身特色恰好与之相配，于是朱庆余说道：“自古承春早，严冬斗雪开” ［8］中梅花与诗人的情怀刚好联系起来了。梅花香浓高韵，超凡脱俗，被自信世人皆浊我独清的诗人所认同。 浅论唐宋诗词中梅花的品格与情感:http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_60834.html