一、社交媒体下大学生流行文化的新变化

远古时期，人们的所追所求只是吃饱穿暖，至于精神上的、情趣上的追求是不需要的，也是不能需要的，直到新中国成立，搞小资本主义情调仍旧是不被允许的。但随着经济条件的日渐丰益，随着科技技术的逐步革新，随着中国特色社会主义的逐步落实，人们在追求吃饱穿暖的同时，对一些非物质方面的需求也逐步提高，比如八卦、游戏、娱乐等等。社交媒体就好像是应此运而生的，QQ、微信、微博、人人等及各种网站、游戏层出不穷，给人们的这一系列追求提供了条件和平台。大学生作为潮流，作为时尚的一个典型，在社交媒体的作用下引领了一批批流行文化的更新，也在社交媒体的作用下致使流行文化产生了一系列的新变化，呈现出了一种新的形态。

（一）社交媒体下大学生信息传播的更新换代

飞鸽、快马、书信、烽火、暗号、手语、灯语、旗帜都是古人传递信息的方式，前三者最大的劣势是慢，其余的则是不能远距离传播。随着社会的进步，科技的发展，他们一一被摒弃，取而代之的是当下更方便，更快捷的社交媒体。媒体的发展共经历了三个阶段，传统媒体、新媒体和新新媒体。传统媒体就是报纸、电视、杂志，是一种单项性的传播媒体；新媒体即互联网上的第一代媒体，包括有电子邮件、留言板、聊天室等，他把人从传统媒体那种单向性的、至上而下的传播模式中解放出来，进而走进了更开放，更便捷的传播时代；而新新媒体则是把新媒体又上升到了一个极致，比如博客、Facebook，它的核心就是消费者即生产者。

所谓社交，就是社会上人与人之间的交际往来，是指人们借助一定的工具传递、交换自己的意见、感受、观点等信息 。所以社交媒体顾名思义就是人们用来交际往来的媒体。人们的交际，是为了获得更多的信息，从而开阔自己的视野，充盈自己的大脑。所以社交媒体不可缺少的功能便是交互性。传统媒体也能传递给大家信息，但那只是单方向的传播，人们只能接受，不能表达，这就堵塞了信息进一步丰富的通道。但现在的社交媒体却完美的避开了这一缺点~751!文:论;文'网www.751com.cn，比如微博、微信、QQ等社交媒体，就好像一个平台，在这个平台上话筒对准了每一个人，每一个人都可以发言，可以表达自己的观点，同时更可以接受来自其他任何一个人所传递出的信息。这就大大丰富了信息传播的内容。此外，因为每一个社交媒体使用者都可以成为信息的传播者，加上社交媒体本身具有使用上的方便性，只要有手机或者电脑，有一定的基础技能便可以轻松使用各种社交媒体，这就大大加快了信息传播的速度，任何人任何时间都可以进行信息的传播。但不容忽视的是，正因为每一个用户都成了信息的传播者，从而也就不可避免的导致了所传播出来的信息因没有经过筛选和把关而变得杂乱，变得碎片化，在质量上有所下滑，这就促就了社交媒体的双面性。在给大学生带来益处的同时，也不可避免的把害处也带进了大学生的视野。

（二）社交媒体下大学生流行文化的表现形式

当下大学生的流行文化主要表现为流行语、网络交友、网购、偶像崇拜、韩剧、屌丝等 。流行语严格的说属于不规范语言，但却是大家乐于接受和使用的，并且在不断的推陈出新，一个流行语从出世、发展、巅峰再到衰亡可以只需要几个月，几个星期甚至更短，基本上取决于下一波流行语的出现。它集中体现了当下大学生流行文化生命周期短的特点。网络交友和网购在近年来的发展也可堪称是飞速，因网络交友引发的负面事件也是频频发生，而双十一、双十二等购物节的出现则有力的说明了网购的来势之汹汹。偶像崇拜和对韩剧的追捧也是当下大学生流行文化的一大内容之一，其影响之大不容忽视。韩国，是个盛产俊男靓女的国家，韩剧也大多是以脸为买点，所以从韩剧里跳出的欧巴被大家热力追捧的不在少数。但正因为盛产，所以更新的速度也是极其迅速，很多的明星今天还红得发紫，等到明天的太阳升起时说不定就被遗忘了。这也说明了当下大学生流行文化热得快，冷得也快的特点。至于“屌丝”文化，李超民等在《“屌丝”现象的后现代话语检视》中认为“屌丝”是典型的网络亚文化，是一种具有创造性的网络语言文化，其边缘性、批判性、反抗性、开放性和娱乐性等都彰显了后现代社会文化的特性 。“屌丝”文化在近几年的大学生流行文化中算是持续时间比较长的，主要是因为它比较契合当下大学生在心里上和精神上的需求，因而才能在一波波新的流行文化的冲击下而立于不败之地。 社交媒体对大学生流行文化的影响(3):http://www.751com.cn/xinwen/lunwen_44683.html