三、《非诚勿扰》的传播策略

《非诚勿扰》在播出之后的一段时间内得到了社会的广泛关注，在老百姓中引起热议，节目也结合自身情况进行了调整，在整改过后节目定位与情节设定更注重人文zhuyi，强调提倡社会层面的服务性和人文性，加快自身形象的塑造和转型。《非诚勿扰》成功的传播手段与策略为电视栏目的策划开辟了暂新的道路，并且也为其他服务类型节目的创作与转型提供了生动的范本。

（一）环节创新，展现后现代zhuyi

《非诚勿扰》虽然定位为大型电视相亲交友节目，但每期节目的流程中的三个环节带有浓厚的游戏色彩。不同于传统意义上的相亲，节目中演变成了类似于进行闯关游戏，只有一关一关地过关斩将之后才能获得胜利，收获爱情。男女嘉宾在节目中，一改荧屏上羞涩拘束的形象，大胆起来，勇于表现自我，这点正是现代青年男女热爱冒险、勇于探索的精神的体现，同时也彰显了这一代人充满活力并且敢于直面自己感情的一面。男嘉宾只有在上述三个环节中通过考验，才有可能牵手成功，带走女嘉宾。2015年开始，第三个环节“爱之终决选”被“转门”代替，不仅增加了观众新鲜感还让嘉宾进行自我展示，为吸引心仪之人眼球的机会。

《非诚勿扰》通过对节目近似于游戏般的规则流程设置，给传统意义上比较正式严肃的相亲抹上了一丝随意、轻松且带有娱乐性的后现代zhuyi色彩，让观众既可以作为旁观者，在观看节目的过程中，满足其“看客心理”，又可以作为参与者，当然这里所说的参与并非亲临现场参与，而是在电视机前，跟随节目的播出流程，参与到其中，与嘉宾一样在心里做出自己的评判和选择。

（二）与时俱进，紧扣“剩情”危机文献综述

现代社会可谓是一个“剩”时代，适婚男女由于工作、心理等各种因素引发“剩情”危机，而江苏卫视抓住“剩”时代的机遇，契合大众需求，顺势推出《非诚勿扰》节目，符合其“情感世界，幸福中国”的频道定位，以剩男剩女们的婚姻大事为主要题材，深入挖掘受众市场的巨大潜力，在后期也能结合自身情况进行改版，满足观众期待，符合现实情况，与时俱进。

一档电视节目的成功或失败与能否满足观众的口味息息相关，《非诚勿扰》选择贴近公民的生活主题，大打相亲牌。初步统计表明，“剩”现象在我国一线城市中普遍存在且更为明显，这一现状导致我国目前适婚年龄的单身人群已超过1.8亿，形势严峻。在某种程度上，这种现象所引发出来的婚恋问题也成为了当今社会的一大难题。从近年来看，各大婚恋交友网站纷纷崛起，婚恋网站上参与注册的人数也不断上升，大大小小的相亲活动频频举办等等，可见，大众对于终身大事的焦虑程度十分的高。《非诚勿扰》节目组把握社会形势、紧扣“剩情”危机，提供一个更加便捷迅速的平台来进行相亲交友，满足他们的切实需求，迎合广大观众的口味。

（三）制造话题，引发媒体奇观

20世纪末21世纪初，道格拉斯·凯尔纳在其著作《媒体奇观：当代美国社会文化透视》中选取了三个对象：政府、企业、个人，针对它们信息传播的过程，以大众媒体为传播媒介，以骇人听闻的事件为传播内容的分析研究，将当时美国资本zhuyi社会中蕴藏的种种矛盾与危机向读者揭露出来。道格拉斯把媒体刻意夸大的事件称为“奇观”，并且在此基础上通过分析研究媒体中的多个案例举证提出“媒体奇观”理论。他认为：“媒体奇观是指那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象”。[1]详细地从体育角度、影视角度、犯罪角度、商业角度和政治角度这五大角度的报道挑选典型案例，指出在这些报道的信息中所包含的文化层面的内容本质，并且对人类在新的一个世纪中表达力自己的担忧和疑虑，对人类社会起到警示作用。来~自^751论+文.网www.751com.cn/ 《非诚勿扰》的传播学解读(3):http://www.751com.cn/xinwen/lunwen_74591.html