2.4  La creencia religiosa 6

Conclusión 8

Bibliografía 9

PARTE 1

INTRODUCCIÓN DEL CANTAR DE MIO CID

El Cantar de mio Cid, la primera gran obra en lengua castellana y el único cantar épico de España que se conserva en forma casi íntegra, desempeña un papel fundamental en la literatura espñola. La obra se concentra en las hazañas heroicas del caballero castellano el Cid, quien sufría el exilio pero luchaba con valentía contra los moros. Generalmente, se considera que el periodo de creación fue entre 1140 y 1157 y su autor es anónimo. A través de la figura idealizada del Cid, el poema nos presenta el aspecto espiritual del caballero típico de la Edad Media y alaba sus excelentes cualidades como valentía, patriotismo, fidelidad, etc. Este artículo toma esta gran obra como ejemplo para analizar el espíritu caballeresco medieval de España.

La epopeya fue creada de acuerdo con historias auténticas. Tiene 3.730 versos en total y se pide en tres partes. 

La primera parte nos explica el destierro del Cid. Mandado por el rey Alfonso VI, el Cid se marcha a Sevilla a cobrar tributos. Pero un cortesano le acusa de malversar las parias. De modo que el rey lo expulsa del territorio. El Cid empieza la vida del exilio con unos caballeros que le siguen por voluntad propia. Se mantienen con los botínes que logran de la mano de los moros. El segundo cantar se inicia con la conquista de Valencia del Cid. El héroe elecciona preciosos regalos entre los botínes para que su subordinado Álvar Fáñez los lleven al rey castellano, pidiéndole que permita a su familia reunirse con él. El rey le da permiso. El Cid vence a los moros en casi todas las batallas, de las cuales adquiere un gran candidad de riqueza, lo cual despierta la codicia y maldad de los infantes de Carrión. Piden al rey en matrimonio a las dos hijas del Cid. Este héroe no lo consiente en su interior pero tiene que seguir la voluntad del rey. La última parte constituye el clímax de todo el poema. Codiciosos y cobardes en la lucha, los infantes de Carrión han sido despreciado por los caballeros del Cid, por lo que quieren vengar la humillación. Los dos azotan bárbaramente a sus propias esposas, e incluso las abandonan en el bosque para que se las coman los lobos. Los guerreros en representante del Cid derrotan por completo a los infantes de Carrión en un duelo. Así el Cid recupera la honra. En el final, sus dos hijas se casan con los príncipes de Navarra y Aragón.文献综述

El espíritu caballeresco tiene su origen en la sociedad feudal de la Europa medieval, cuyo contenido principal incluye el honor, el valor, la justicia, etc. Se trata del reflejo de las cualidades elegantes de la nobleza medieval. El Cantar de mio Cid describe una imagen casi perfecta del caballero y no escatima esfuerzos para ensalzar el espíritu caballeresco como el valor, la habilidad en las guerras, la fidelidad al soberano y el patriotismo. En realidad, esto demuestra la fuerte demanda del pueblo español. Es sabido de todos que a lo largo de la historia, España es un país que ha sufrido incesantes invasiones de otras naciones, desde los primeros colonizadores como los fenicios hasta los musulmanes que lo dominaban más de 700 años, lo cual ha cultivado la gran fusión de diferentes etnias y la convivencia de persas culturas en España. Mientras tanto, los españoles han formado el indomable espíritu de lucha. El contexto del Cantar de mio Cid se encuentra justamente en la Reconquista. El saqueo despiadado y la opresión brutal que los moros imponían a los españoles les provocó la fuerte conciencia de resistencia. La gente sentía el ancia por la aparición de un héroe que la dirigiera a defender su nación y unificar el país. Fue así como se creó el héroe nacional, el Cid. El espíritu caballeresco que encarna ha dejado una profunda influencia en la conciencia nacional y el carácter del pueblo español. 西班牙语论文《熙德之歌》看中世纪西班牙的骑士精神(2):http://www.751com.cn/yingyu/lunwen_78135.html