[摘 要] 国内外对旅游体验和本真性的理论研究虽已极大丰富，但存在的争议也不少，怎样将本真性溶于旅游，如何去挖掘旅游本真性，继而提高旅游体验的满意度，是一个值得一直探寻下去的话题。本文将围绕本真性的涵义和相关理论，从多角度探讨仡佬古寨的旅游本真性，将实地考察与文本分析相结合，运用资料调查等研究方法，揭示龙潭仡佬古寨旅游的本真与失真之处，继而为仡佬古寨旅游的可持续发展做出建构式分析，并针对仡佬文化的保护提出自己的见解。27209
[毕业论文关键词] 旅游本真性；旅游体验；仡佬古寨
The Research on Authenticity of Guizhou Longtan Gelao Ancient Village Tourism
Abstract: Although the theory of tourism experience and authenticity at home and abroad has been greatly enriched, there are also a lot of controversies. How can we combine the authenticity with tourism to improve visitor satisfaction of tourism experience, which is worth researched? According to the meaning of authenticity and theories related to it, this article will discuss the authenticity of Gelao ancient village tourism from different views. By field study, text analysis and data investigation, I reveal the authenticity and the distortion of Gelao ancient village tourism and make a constructive analysis for its sustainable development. Finally, I put forward some of my own opinions on protecting Gelao culture.
Key Words: Tourism authenticity; Tourist experience; Gelao ancient village
1 引言
2相关概念
2.1 民族村寨旅游及其定义
2.2 旅游本真性及定义
2.3 民族村寨旅游中的本真性体验
3 龙潭仡佬古寨的旅游概况
3.1 龙潭仡佬古寨旅游简介
3.2 龙潭仡佬古寨旅游开发进程
3.3 龙潭仡佬古寨旅游开发现状
4 龙潭仡佬古寨的旅游资源本真性分析
4.1 祭祀大典-博物馆式的舞台展览
4.2 吃新节-“零”距离文化体验
5 龙潭仡佬古寨旅游本真性丧失背后的问题
5.1 经济全球化影响下，传统文化逐步消减或消亡
5.2 人们观念的转变，导致民族文化无人继承
5.3 政府一手打造旅游，寨民成了“局外人”
5.4 片段式的文化再现，加剧了其他传统文化的消亡
6 本真性视角下的仡佬旅游开发和文化保护对策
6.1 进行针对性文化抢救，就地建立管理与保护机构
6.2 办好旅游宣传推介活动，提高民族自信心和文化认同感
6.3 加强仡佬寨民的旅游主体地位，提高仡佬寨民旅游参与能力
6.4 点线面相结合，打造仡佬旅游一体化
7 结语
1引言
21世纪是一个体验经济的时代，人们的旅游往往是关于“真实性的旅游”，游客们去到异地，更多的是为了寻求某种真实体验。为了迎合这种心理，旅游开发者或从业者以“本真性视角”开发打造旅游，标榜着“原生态”的少数民族地区自然而然就成了重点关注对象，然而本真性总是不断变化的，是一个多义性和不易把握的概念，有着多元化的评判标准，学术界的研究成果较多，但至今未达成统一的观念。在此，也鲜为有人运用本真性的相关理论去研究这个特殊的民族——仡佬族。
2 相关概念
2.1 民族村寨旅游及其定义
村寨是一个具有长期固定的地域范围和自然资源，并具有相对独立和完整的社会组织、管理制度、亲属关系、风俗习惯的行政、文化单位[1]。本文的民族村寨是指村寨中有着特色文化底蕴的一类，属于极个别民族，他们有着传统和独特的生活方式，并创造了属于他们民族特有的文明；这里物质和非物质文化遗产集于一体，是民族文化的孕育及产生地，也是一个民族的生活缩影。 贵州龙潭仡佬古寨旅游本真性研究:http://www.751com.cn/guanli/lunwen_21633.html