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古往今来，陶渊明的文学作品及思想愈来愈受到人们的赞扬和推崇，其历史地位及价值是十分显著的。陶渊明的诗文体现了他对大自然、田园生活的热爱，穷困潦倒却固穷守节的高尚情操。其诗文的语言平淡自然，洗尽铅华，给人如沐春风之感；其生活态度安逸平稳，进退有度。他开创了田园诗派，大力发扬了饮酒诗，为沉溺于痛苦和苦难中的人们营造了一个理想中的世外桃源。《饮酒》组诗是他的代表作品，将它作为研究课题，不仅可以了解到诗的主要内容，还可以探究陶渊明生活方式及创作态度，进而研析其隐逸生活的状态。44882
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学术界对陶渊明的研究范围是很广泛的，对于其《饮酒》组诗的研究主要包括《饮酒》组诗的思想，《饮酒》组诗的美学意象，《饮酒》中的人生哲学，《饮酒》组诗的中体现的魏晋风流，《饮酒》组诗中忧愤与愤懑之情 ，《饮酒》组诗中的自然、儒道思想，《饮酒》组诗中的花鸟酒意象等。
林满平在《陶渊明<饮酒>诗中自我生命意识的表现及其背叛》中认为文本虽表现的是他归隐田园的怡然自得，但是文论文网本本身就是对道德选择及其自我生命意识的背叛。其论述阐明了文本的初衷，归隐只是欲盖弥彰而已，是陶渊明不得已而为之的无奈及其对自我的背叛，却未曾关注陶渊明隐居的坚强决心和隐居后的顿悟及满足。大部分研究基本上都是对《饮酒》组诗的某一方面的侧重地进行研究，认为陶渊明在隐居的同时也惦念官场，饮酒只是他的自我掩饰，一种无奈之举，其本身是痛苦和矛盾的。本文将详细地分析《饮酒》组诗，阐述其隐居的心理路程。
李展在《<饮酒>组诗、玄风与艺术人生——兼论陶渊明的人格探索及诗风特征》中通过文本阐释陶渊明的人格探索过程，并认为该过程与魏晋玄学的发展密切相关，并达到了魏晋文人的极致。同时，作者也认为陶渊明再以诗歌反映这种人性探索的时候，其也达到了人生艺术化的极高境界。
陈碧仙在《陶渊明<饮酒>诗思想初探》中认为诗与酒联系起来是陶诗的一大特色，也是陶渊明开创的一大风气。从组诗的思想层次入手，探讨诗人这一时期从出仕到归田的思想发展历程及其与当时社会现实的矛盾。