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摘 要：圣愚文化是俄国特有的社会宗教文化现象，在文艺创作中有着深远的影响。而陀思妥耶夫斯基在长篇小说《白痴》中所塑造的主人公梅诗金公爵作为俄国新圣愚形象的代表人物，则表现出虽然与传统圣愚形象有着继承关系，却又有所不同的气质特征。这具体表现为对传统圣愚形象五组“二律背反”原则的置换或颠倒。对于陀思妥耶夫斯基而言，梅诗金公爵作为新圣愚形象的人文价值就在于他试图以“善”和信仰来拯救世界而不得，从而间接表现出陀思妥耶夫斯基充满矛盾的的世界观和人生观。 4396
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关键词：《白痴》；圣愚文化；新圣愚形象；人文价值
On the Image of the New Holy Fool in Russia from Idiot
Abstract: Holy Fool culture is the special cultural phenomenon of society and religion in Russia, which has a profound influence upon the literary and artistic creation. However, the protagonist Myshkin, portrayed by Dostoevsky in his long novel Idiot and as the representative of the new foolishness for Christ, has showed successive relations with the traditional Saint Fool image and possessed distinct features at the same time, which specifically embodied the replacement or inversion of “Antinomy” principle of five groups the traditional Saint Fool image characterized. For Dostoevsky, the humanistic value of the Duke Myshkin lied in saving the world with his virtues and faith, though being not able to achieve success, which indirectly presented the contradictory view of the world and life of Dostoevsky.
Key words: Idiot; Holy Fool Culture; the New Foolishness for Christ; Humanistic Value
目 录
摘 要1
Abstract1
前言1
一、俄国传统圣愚文化2
（一）传统圣愚文化的缘起及特点2
（二）传统圣愚形象对文艺的影响3
二、梅诗金公爵的新圣愚特质4
(一) 俄国新圣愚形象的缘起4
(二)从梅诗金看俄国新圣愚的表现5
三、新圣愚的人文价值6
结语8
参考文献9
致谢10,
从《白痴》看俄国新圣愚形象
前言
陀思妥耶夫斯基生活在俄国19世纪末期，是俄国伟大的现实主义作家，他创造出一种全新的小说模式——复调小说，这奠定了他在俄国文学乃至世界文学中的大师地位。
四十年代，陀思妥耶夫斯基由于参加进步知识分子革命组织而被捕入狱，临刑前被沙皇赦免，由此开始了十年苦役、流放生活。在这期间，陀思妥耶夫斯基与来自下层的人们有了直接的接触，深入地了解了他们生活的痛苦和不幸，提出一系列尖锐的社会矛盾，陀氏的世界观和人生观发生了很大的改变。由一个具有革命民主主义的思想的无神论者变成了一个虔诚的基督教徒，面对这个黑暗的社会，陀思妥耶夫斯基试图用宗教和伦理的方式去拯救世界，而反对用革命手段去解决社会问题。陀思妥耶夫斯基是一个癫痫病患者，对死刑的瞬间恐惧更加速了陀思妥耶夫斯基癫痫病的发作，同时，陀氏小说的复调现象显示出其伟大的写作天赋。在激情动荡的社会中，陀氏善于表现生活在这种时代里人们的精神分裂和迷惘，在他笔下出现了极其矛盾，极具“复调” 气质的“圣愚”型主人公，其中《白痴》中的梅诗金公爵就是一个很好的例子。
梅诗金公爵自幼父母双亡，患有癫痫症，从小被送到瑞士农村疗养院治病，因此从未受到世俗的浸染，纯洁的如同孩童一般。他正直善良，平等待人，充满同情心，试图拯救世人，这些观念与世俗显得格格不入，常常被人嘲笑，甚至被称为“白痴”、“傻子”。当梅诗金了解到女主人公娜斯塔霞遭受的痛苦和不幸时，他决定以爱来拯救娜斯塔霞，但这种爱是基督式的怜悯之爱，不是人世间的情爱，这种拯救最终走向失败，梅诗金公爵变成了一个真正的白痴。