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摘 要：《奥德赛》中塑造了很多鲜明生动的女性形象，她们并不是消极被动的，而是频繁地活跃在舞台的中央。史诗中的女性具体可归纳为机智、痴情，以及家庭生活和道德品行卓越的三种女性类型。本论文认为《奥德赛》既强调男权的统治地位，又承认女性的社会地位，从而塑造了某种程度上具有自我主体意识的女性。分析这些女性形象有利于读者更深刻的理解《奥德赛》,对当代女性也有一定的启迪意义。20950
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毕业论文关键词：《奥德赛》；女性形象；佩涅洛佩
On the Female Images in The Odyssey
Abstract: Odyssey created many vivid female images, they are not negative passive, but frequently active in the center of the stage. In the epic of female specific can be summarized as wit, love, and family life conduct and moral excellence in three women. This paper thinks that Odyssey emphasizes the male dominance, and recognizes the social status of female, thus to some extent shaping the self consciousness female. Analysis of these female images helps readers have a more profound understanding of Odyssey, also has the certain enlightenment significance to the contemporary female.
Key words: The Odyssey；Female Images；Penelope
目 录
摘 要 1
Abstract 1
前言 1
一、《奥德赛》中机智的女性形象 1
二、《奥德赛》中痴情的女性形象 3
三、《奥德赛》中家庭生活和道德品行卓越的女性形象 4
结语 6
参考文献 6
致谢 7
论《奥德赛》中的女性形象
前言
《奥德赛》中的女性形象众说纷纭，其中有20世纪30年代以伍豪斯为代表的学者贬低佩涅洛佩，到至今各种批评理论从各个侧面解读佩涅洛佩，荷马对待女性的态度也历来备受学者关注。以国内著名学者裔昭印为代表的学者，他认为“荷马史诗有两种观点，一种是从女性角度出发尊重女性的观点，另一种是歧视女性的观点”，[1] 这些观点给了笔者很多启发。本文便是在前人论述的基础上展开的，拟从史诗中机智的女性形象、痴情的女性形象、家庭生活和道德品行卓越的女性形象三个方面对史诗中的女性形象做出分析。
一、《奥德赛》中机智的女性形象
在《奥德赛》史诗中荷马刻画了很多女性，如奥德修斯的妻子佩涅洛佩、智慧女神雅典娜等，荷马在史诗中刻画佩涅洛佩这位女主人时倾注了很多精力。史诗开篇就写了她与求婚者周旋，用智慧计谋拖延求婚者的时间，等待丈夫归来，史诗中描写的佩涅洛佩是一位机智的女性形象。《奥德赛》叙述了正当奥德修斯在大海漂泊的时候，有众多的贵族求婚者聚集在他家，这些贵族向他的美丽妻子佩涅洛佩求婚，他们整天寻欢作乐，挥霍他的财产。但妻子佩涅洛佩对自己的丈夫很忠诚，她想出了编织寿衣的计谋，这个计谋充分体现了佩涅洛佩的机智。其中安菲墨冬的魂灵回答阿伽门农时这样说：“她以编织寿衣为计谋，欺骗了阿开亚人三年”。 [2]这些话语无论出自求婚者之口还是阿开亚人之口，都体现了佩涅洛佩的聪明智慧。先贤亚理斯多德曾经把《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗进行比较，他认为《奥德赛》是一部更复杂的史诗，荷马在《奥德赛》史诗中刻画了更为复杂的女性形象。正如亚理斯多德所述，他认为把“编织”这个词理解为“复杂”，更符合《奥德赛》文本的情节，特别是台湾著名的学者王士仪提到，“编织这个词可以如同女性纺织，解释为自身复杂交织，这样更符合古希腊文的愿意”。[3]