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    “修”、“正”、“诚”、“致”之前,强调格物、致知、诚意、正心、修身、
    齐家、治国、明明德于天下的顺序不能颠倒。例(2)副词“先”也出现在动词
    “慎”之前,强调德的重要性。
    2.后
    “后”在《大学》中总共出现过22次,在句中有副词、名词两种用法,主
    要用法以副词为主。“后”在句中作名词出现 3 次,占全部“后”的 13.64%,;
    “后”在句中作副词出现19次,占全部“后”的 86.36%。
    《大学》中“后”作时间副词,出现过 19次,都位于连词“而”之后,表
    示“然后”,例如:
    (3)知止而后 . 有定,定而后 . 能静,静而后 . 能安,安而后 . 能虑,虑而后 . 能得。
    例(3)中的“后”连续用 5次,分别用在动词“有”、“能”之前,说明
    知止、定、静、安、虑、得的先后次序。如果想要得,必须知道如何停止、定
    性、静心、安身、虑神。同时,“后”用在连词“而”之后。“而”在这里表
    示一种顺承。“后”的出现对这种顺承关系也起了加强作用。
    《大学》中的时间副词主要是先和后。使用方法主要以连用为主,不仅使
    语句整齐,也增强了气势。由此可以看出儒家比较注重顺序,凡事都有先有后。
    (二)范围副词
    范围副词指在句中表示动作行为或事件发生范围的副词。《大学》中的范
    围副词主要有皆、唯、惟。
    1.皆
    “皆”在《大学》出现 2次,都是副词用法。具体用法如下:
    (4)自天子以至于庶人,壹是皆 . 以修身为本。
    (5)帝典曰:“克明峻德。”皆 . 自明也。
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