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    摘 要:茅坤作为唐宋派的代表人物之一,是明朝时期著名的散文家,他一生不仅著述颇多,更提出了许多独特的文学主张。茅坤提倡学习唐宋古文,并且编选了《唐宋八大家文钞》,从理论与实践的角度为明代“文必秦汉”的文坛僵化局面注入了一股新鲜血液,也对后世文人产生了深刻的影响。时至今日,学术界仍不断有人研究茅坤的文学理论与文学创作成果,并取得了可喜的研究成绩,尤其是在从上世纪九十年代中期至今的约二十年的时间里,研究者们主要围绕茅坤的生平事迹考证、文学创作成果分析以及文学理论研究三方面,进一步加深了对茅坤的认识。本文也试从这三个方面入手,梳理一下近二十年来茅坤研究的进展,为研究者提供一些必要的参考资料。29106
    Abstract: MaoKun , as a representative of Tang and Song dynasty , was a famous essayist in the Ming dynasty.In his whole life , he not only accomplished a large amount of works , but he also advanced many unique literary proposition . MaoKun advocated learning ancient prose in Tang and Song dynasty , and edited the “Selected Works of Writings by the Tang and Song Dynasties” . From the perspective of theory and practice , he injected fresh blood into the literary world of rigid situation in which everyone only admired and appreciate the works of Qin and Han dynasties , and what he did had a profound influence on the later generations , even today there were still a lot of people who did research of MaoKun’s literary theory and literary achievements , and they obtained the research achievements,especially since the mid 90s , about twenty years . These researchers were mainly around three aspects , biography of MaoKun,analysis of literary theory , which further deepened the understanding of MaoKun . This article also tries to comb the progress of researches about MaoKun in the recent 20 years from three aspects , and provides researchers with the necessary resources .
    毕业论文关键词:茅坤 研究进展 述略
    Key Words: MaoKun  Research Progress  Summarization
     茅坤(1512—1601),字顺甫,号鹿门,浙江归安(今湖州)人,明代著名的散文家、藏书家,嘉靖十七年(1538)进士。茅坤的文学创作成果颇丰,他曾编选《唐宋八大家文钞》一百751十四卷,《史记钞》751十五卷(仅存目),著有《白华楼藏稿》十一卷,《白华楼续稿》十五卷,《白华楼吟稿》十卷,《玉芝山房稿》二十二卷,《耄年录》九卷,《茅鹿门先生文集》三十751卷等。茅坤不仅从事文学创作,还积极研究文学理论,他旗帜鲜明地反对前后七子“文必秦汉”的主张,提倡学习唐宋古文,主张文道统一的文学观念,他与王慎中、唐顺之、归有光等人同为明代“唐宋派”的代表作家,其文学理论与创作成果不仅是“唐宋派”的重要组成部分,更是对明清及后世文人产生了深远的影响。
    而我国对茅坤文学及其理论的研究成果主要集中在自上世纪九十年代至今约二十年的时间里,据粗略统计,至今为止,国内各报刊发表的茅坤文学研究论文大约有三十篇,专著两部,涉猎面主要集中在茅坤的文论、散文及《唐宋八大家文钞》的研究上,尤其是近年来关于茅坤的研究论文不断增多,内容不断深入,各方面均取得了一定的成绩,本文就其研究的主要情况分段简述如下。
    一、生平事迹研究
    研究生平事迹对于全面认识一个作家来说是至关重要的,这能够为我们理解作家的作品及理论提供必要的现实依据。但是回顾近二十年来的研究历程,关于茅坤的家世、生平及仕途等方面的研究论文及专著并不多,然而研究数量和质量却呈现反比关系,虽然相关的研究资料数量较少,但是内容质量还是很可观的。张梦新先生在茅坤的生平事迹方面的研究就是相对全面的。他在《茅坤年谱》(《中国文学研究》2000年第1期)中详细地论述了茅坤自出生至九十岁去世过程中的主要人生经历。据文中所言,茅坤生于明武宗正德七年(1512),小的时候深得父亲南溪公及祖父爱梅公的喜爱。茅坤喜欢读书,并且幼有大志,十九岁时娶高邮州判官姚旭的小女儿姚氏为妻,他曾三次参加考试,但都没有中第,直到嘉靖十七年(1538)终成进士。然而茅坤的仕途却并不顺利,他曾历任青阳(今安徽青阳)、丹徒(今江苏镇江)两县县令,在任期间还曾发仓救灾、救助百姓,因政绩卓越升为吏部主事、徙吏部司勋司主事,但不久就因得罪权臣被谪广平府通判,后又迁广西兵备佥事、大名兵备副使,最终因为忤逆权贵中年落职回乡,乡居五十多年之久,并于万历二十九年(1601)以九十岁高龄谢世。茅坤的这些活动在张梦新先生的《茅坤研究》(中华书局2001年第一版)一书中又做了详细的论述。在书中,张梦新先生还介绍了茅坤的交游经历,但限于篇幅,书中只简述了茅坤与751子、唐顺之、胡宗宪以及岘山诗社、西湖诗社的交游活动。然而在宋克夫的硕士论文《茅坤散文理论研究》中却较为详细地考证了茅坤与唐顺之、胡宗宪、莫中江等人的交往活动,这对于进一步丰富茅坤的性格形象有重要的意义。
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