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如《七发》在描写梧桐生长环境时写到:“上有千仞之峰,下临百丈之溪。湍流溯波,又澹淡之,其根半死半生。冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也,夏则雷霆、霹雳之所感也” 上有有千仞的高峰,下临百丈的深涧。冬天烈风、雪珠、飞雪袭击它,夏天闪电、霹雳震撼它,通过描写制琴之材梧桐生长环境的艰苦来突出环境的悲。“孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约” 以失去父母的幼儿衣带上的钩为饰物,以有九个孩子的寡母的耳环为琴徽,把人生苦难、不幸的人身上的饰物作为琴饰更能够打动人心、浸润悲情。“飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之;垂耳而不能行;蚑蛟蝼蚁闻之,拄喙而不能前。”飞鸟听到歌声,合拢翅膀而不能飞去;野兽听到歌声,垂着耳朵而不能前行;蚑蛟、蝼蚁听到歌声,支着嘴不能向前,以这些动物的形象刻画出乐声的悲。
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从《文化苦旅》中看余秋雨的寻根情节
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