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[摘要]波伏娃的《第二性》作为西方女权主义的“圣经”备受推崇。她分别从生理、精神分析、历史唯物主义的角度分析了女性“他者”地位的起源，并提出了女性解放的具体途径。但在 21 世纪中国新的历史语境下，需要对《第二性》进行重新解读。本文将《第二性》的男女平等观放在中国生产力发展，女性地位和气质发生巨大变化的语境中进行分析，在此基础上对中国女性解放提出意见。认为不应将个人在社会转型期有可能获得的“全面解放”机会普泛化，女性解放最主要还是要靠女性的自我救赎。36267
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[毕业论文关键词]男女平等、他者、女性气质
The concept of gender equality and its practical significance in Beauvoir’s The Second Sex
Abstract:Beauvoir’s The Second Sex is treated as The Bible by Western Feminists and thus is highly regarded. She analyzed the origins of female “others” status from the perspective of physiology, mental analysis and historical materialism, and then proposed concrete ways of liberating women. But in the new historical context of China in the 21st century, there is the need to reinterpret The Second Sex. In this paper, the concept of gender equality of The Second Sex is analyzed in the context of the great difference in the development of China's productive forces, women's status and temperament, then on this basis give some suggestions of how to liberating Chinese women. The main point of this paper is that women's liberation is to rely on women's self-salvation.
Keywords: Equality of the sexes, the others, Femininity
目录
一、女性“他者”处境的本源1
（一）物质资料生产中的地位和作用1
（二）个体生存能力2
二、对女性气质的重新解读4
（一）父权制文化影响下的“女性气质”4
（二）“男女平等”观念下对“女性气质”的忽视.4
（三）商业文化影响下的“女性气质”5
三、中国女性解放的群体差异6
（一）获得高等教育并取得一些成就的女性7
（二）在城市中受教育程度较低的女性7
（三）农村妇女7
（四）处于社会保障制度之外的女性8
参考文献9
在中国，女性解放早已不是一个新鲜词。早在太平天国运动时期，中国已开始关注女性的生存状况，并开始为女性争取一定的权利。改革开放以来，女性解放运动更是取得了举世瞩目的成功。但中国的女性解放运动有其特殊性，始终是和政治运动、启蒙运动同步的。这种自上而下的解放使女性权利在法律和制度上得到保障，却也让中国的女性解放陷入一个尴尬的局面。女性获得了和男性一样的选举权与被选举权，拥有了受教育权和自主就业的权利。但我国的女性解放在新的社会环境中又出现的新问题，这是不得不引起关注的。女大学生不断的失踪、强奸、家庭暴力等犯罪行为的屡禁不止，社会中不安定因素的存在，更让人担忧女性和儿童的生存。女性的生存境况依旧需要重视。而波伏娃的《第二性》作为西方女性解放的圣经，自在中国翻译引进，为中国的女性解放提供了很多借鉴意见。《第二性》中的男女平等观念在一定意义上并没有过时，依旧可以为中国的女性解放运动提供建设性的意见。
一、女性“他者”处境的本源 “他者"是相对于主体地位来说的,是一种非本真的,依附他人的状态。在长期的社会发展过程中,女性被当作男性的附属品,女性的存在也是为了满足家族繁衍后代的需要,所以女性被以所谓的“贤妻良母”的标准塑造,女性沦为“他者” 。到底是什么导致了女性的”他者”地位?波伏瓦在《第二性》中从不同的角度进行了分析。