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    摘要笔者通过梳理阿来小说《尘埃落定》中女性命运,探讨其背后的象征意,并以此为依据浅析书中时代洪流中土司制度下的特殊的民族信仰与历史文化。历史的转折带来了土司制度的终结,而精神原乡却给人以信仰上的安定。阿来对川西藏区的天然归属使得他对母族宗教文化既骄傲又忧虑,他把对精神原乡的追寻转化为对信仰与历史的求索,体现在他笔下的每一位女性角色的悲剧命运与美丽形象中。这些女性角色上共性的永恒不变的东西使她们成为了藏族文明的凝练总和,成为了信仰的文化符号,让阿来从历史的终结处看到了信仰的永生。50705

    毕业论文关键词:《尘埃落定》;阿来;女性命运;历史;信仰;文化

     The End of History and the Eternal of Faith The Fate of Women from Alai’s Novel "Dust Settled"

    Abstract

     Through combing the fate of women from Alai's novel "Dust Settled", the author will explore the symbolic meanings behind them, and as a basis for specific ethnic beliefs and cultural history of the book under the Chieftain System in times torrent. Historical turning point brought the end of the Chieftain System and the original village of spirit, but gives the faith to settle on. A native belonging to western Sichuan Tibetan makes Alai mother proud and concerned about his mother religious culture. He put on pursuing the original village of spirit into seeking faith and belief. It is reflected in every female character’s tragic fate and beautiful image in his pen. These female characters’ common immutable things make them becoming the sum of concise Tibetan civilization and cultural symbol of faith, let Alai see the eternal of faith at the end of history.

    Key Words: "Dust Settled"  Alai  Women   Fate   Belief   History   Culture

     目  录

    摘要-I

    Abstract-Ⅱ

    目录Ⅲ

    一、前言-1

    二、主要女性-1

    三、母亲-4

    四、女性与精神原乡6

    参考文献8

    一  前言

    阿来的长篇小说《尘埃落定》是一曲历史的挽歌,阿来作为少数民族作家,在《尘埃落定》中也通过对宗教信仰的神秘主义叙事,让这首历史挽歌更具苍凉。本文中总共有八个比较重要的女性角色,她们是:母亲,侍女卓玛,央宗,傻子的姐姐,奶妈,多吉次仁的女人,塔娜和侍女塔娜。由于母亲这个角色,笔者认为她的民族文化意义和母性意义大于她作为女性的意义,所以会在下文中单独再叙。这八个角色不同的性格以及她们不同时期的性格,都体现了作者对于信仰和历史的看法,而这些人物有着其独特的象征性和矛盾性。巧合的是每一位女性几乎都以悲剧为结尾,然而命运的终结不能抹去她们生命的美丽,历史的终结不能阻挠信仰的永生。这些女性各自用自己的方式帮助“我”拔节成长,让“我”体会了生命的苦涩与甘甜,而她们自身也成为了藏区文化的永恒符号,她们用悲剧命运交换来了对母族文化的执着信仰,让读者体到历史终结背后的永生。

    二  主要女性

    傻子说,卓玛对于他来说是老师更多过侍女,那么卓玛到底教会了傻子什么呢?不仅仅是对于性的探索,卓玛经历了一个明显的三段转折的人生,傻子在这三个阶段对于她的态度是不一样的。在嫁给银匠之前,傻子眷恋她,傻子几乎爱她的一切,她身上太阳的气息、口中的香气甚至她的缺点。她的淳朴善良在帮傻子认知这个世界。傻子在得知她想要嫁人并且知道无法挽留之后,傻子知道这种眷恋应该放手了。而她嫁给银匠之后,傻子突然厌恶她并为她难过,因为她身上的香气消失了,变得苍老而不再干净美好了,傻子第一次觉得生命中有种东西消失了,并且不会再出现。卓玛不再是那个无需顾忌身份尊卑与傻子说话的人了,她在阁楼下的世界里变得唯唯诺诺,她放弃了自己的尊严,成为了男性的附属品。然后在陪傻子出巡并由厨娘成为管家助手之后,在经历欲望与现实的洗礼之后,她找到了自己的价值,找回了自己作为一个独立个体的尊严,即使在她永远也不可能撕下银匠老婆的标签、永远也不可能恢复往日的灿烂与浪漫、而傻子也终于断了对她的牵挂与眷恋之后,傻子也永远的尊敬卓玛,正如尊敬一个老师,一个真正的女人。卓玛教会了傻子,松开无法紧握在手的尘埃并不是失去,而是对必逝之物最好的留念。就像农奴们看见自己的主子被解放军带走了,放声大哭,“土司制度下的农奴在哭的不仅是主子的被俘、死亡,而且是哭土司制度的灭亡,对土司制度、几千年沿袭下来的生活的留恋。”卓玛象征着土司制度在历史上的命运,“尘埃落定绝不仅仅是只意指什么土司制度的历史终结,而是对一切抗拒人类文明前行步伐的行为的否定!因为尘埃终归要慢慢入定,但历史却依然要滚滚前行。”

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