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然而，为了这些个自由而受伤害最深的并不陆焉识本身，而是那些爱他、守护他并甘愿牺牲的女人们。她们是在用对日常生活的操持来对抗强大的现实，就像沈从文先生所说的“古老中国的常与变”，对她们来说，强大的历史就是“变”，而日常生活的点滴就是“常”，是融化历史的力量所在，这才是这部小说写出的真正与众不同的地方。下文将对小说中几位女性人物的典型性进行一些分析。
一、中国传统女性的代表——冯婉喻源-自-751:,论^文'网]www.751com.cn
严歌苓在《陆犯焉识》里塑造的冯婉喻形象是中国传统女性的代表，她们以隐忍为生活的主题。对于婚姻，她们是“媒妁之言，父母之命”；对于丈夫，她们是完全的顺从和莫名的崇拜；对于子女，她们更是无条件的付出。所以，她们总是在牺牲，总是在迁就，总是在隐忍，她们没有自己独立的生活。忙忙碌碌的过完一生，都不曾有一刻是为自己而活，总把自己放在一个卑微的位置上，最终，做出了无数的牺牲。但在她们身上总会有那么几点特质，值得我们尊敬，值得我们去学习。小说中冯婉喻是这类女性的代表。小说以冯婉喻艰辛而又悲剧性的人生作为一条副线贯穿了整部小说。用陆焉识的话说，“冯婉喻是他寡的开端，却是他完美的归宿”,“婉喻是他生命中最柔软的一部分，就像这被磨掉了皮的嫩肉”[1]。
1、双重的性格。冯婉喻是中国传统女性的代表，她身上有女性迷人的特质，温柔、善良、包容、隐忍，当然也有牺牲。在经历了无数个日日夜夜的煎熬、苦思、担惊受怕再夹杂着一丝丝的希望与欣慰，残酷的现实最终使她造就了一副双重的人格甚至是有些分裂的。
一方面，她是自卑的、顺从的、知足的、安静的，优美的写着一手漂亮小楷的女人。严歌苓是这样描述她的，“你从来没见过比冯婉喻更安静的人。无论她读书、写字、结绒线以及后来抽香烟，都能静在那里给人去画她”，“以及后来她去替陆焉识求情也是静静的，厚礼往茶几或方桌上一供，首长大人，您看着办吧”[1]。她的安静让人联想到严歌苓笔下女性人物的一个共性，就是她们都有一点点迟钝，有一点点缺心眼，是边缘的，弱势的。可就是边缘弱势的女性却时常能够如一滴水一样折射出丰富复杂的现实和人性。也正是由于她这样的性格，她才会对姑母兼婆婆的冯仪芳的压迫和控制表现的逆来顺受，也是这种苦把冯婉喻缔造成了一个最能吃苦的女人；也正是由于她这样的性格，她才会靠想象来坚持着她与陆焉识的爱恋，并把陆焉识看做神一般的崇拜着守护着；也正是由于这样的性格，她才会对子女忍让付出；也正是由于这样的性格，她才能顶着“敌属”的罪名艰苦的生活着，隐忍着，并且凭着自己的努力赢得他人的信任。这样的冯婉喻令人心中产生无限的怜爱与同情。