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摘 要：赛珍珠一生的学识、智慧与创作的成功都得益于她在中国长期的生活经历和中西交融的文化。她一直致力于促进与增进中国人民和西方人民的交流与感情，因而被称为“中国民族的友人”。但是毕竟只是友人，身体里流淌着白人种族血液的赛珍珠意识里去除不掉的还是白人种族中心主义观念，这种观念在其人生经历、代表作《大地》以及宗教立场中不无体现。59728
毕业论文关键词：赛珍珠、《大地》、白人种族中心主义
Abstract:The knowledge and wisdom in Pearl Buck's lifetime and the success of creation are all benefit from her long-time life experience in China and the blending of the Chinese and Western.She is committed to advance the communication and increase the relationship between the Chinese and Westerner.So she is called “a friend of Chinese nation”.But she is just a friend, in Pearl Buck's awareness still exist the opinion of the myth of white-centeredness because of the white blood in her.The concept is reflected in all the aspects of her life, such as the life experiencce,the representative work“The good earth” and the religious persuasions.
Key words:：Pearl Buck ，"The good earth"， the myth of white-centeredness
白人种族中心主义是西方文化中心主义的产物，表现为群体自我欣赏态度，自以为比其他群体的成员优越，甚至以为是唯一真正的人类的群体成员的趋向。看好群体内部和看坏群体外部态度的结合，后者是带着蔑视和厌恶的偏见和否定模式的目标。[1](P106)美国对华人甚是排斥的深刻背景正是白人种族中心主义。[7](P226)
赛珍珠从小生长在跨文化的双语环境中，一直以来以“外国人”的身份生活在中国，是第一位获诺贝尔文学奖的美国女作家。观其一生，赛珍珠在学识、智慧与创作方面的成长与成就都离不开她在中国长期的生活经历和中西文化交融的大背景。她一直努力试图融入到中国这个大环境中来，一直致力于促进与增进中国人民和西方人民的交流与感情，因而被称为“中国民族的友人”。正如在赛珍珠逝世后，美国前总统尼克松给她的悼词中所称赞的“她是一座沟通东西方文明的人桥”。赛珍珠对东西方沟通做出贡献的同时，因为身体里流淌着白人种族血液，意识里充满白人身份优越感，所以她的白人种族中心主义观念在其人生经历、代表作《大地》以及宗教立场中不无体现。
一、人生经历
1892年6月26日，赛珍珠出生在美国西弗吉尼亚州，父亲是传教士赛兆祥。父母亲在她出生3个月时便带她一同来到中国江苏清江浦，后来搬去镇江，在那里长大成人。她是先学会汉语和习惯中国风俗后，她母亲才教她英语的。
虽然从幼年开始赛珍珠接受的是中国式教育，但是1910年，赛珍珠离开中国，到美国弗吉尼亚州伦道夫·梅康女子学院接受高等教育，于1914年获得了学位之后，回到中国。后她又于1926年，到美国的康奈尔大学攻读艺术硕士学位，才又回到中国南京。不止一次地回美国学习也就表明赛珍珠本人在教育方面还是认可美国白人式的教育，以白人种族教育为优。赛珍珠学成后在中国各高校授课，也因此她的从教经历在中国被认为是一种思想文化侵略。但是从另一角度看赛珍珠传播了先进的西方文化知识，她的活动本身就是现代性的一部分。
赛珍珠因为幼年起就在中国生活，所以接触相对较多的也是中国人。然而赛珍珠一生经历了两次婚姻，两次婚姻对象都美国白人男性，并且第一任丈夫的家庭环境和她自己家庭环境相似。由于19世纪中叶美国就已经开展了女权主义运动，所以女性恋爱婚姻相对自由，赛珍珠在选择婚姻对象时不受太多束缚。但是缘于白人种族中心主义观点根植在心底，赛珍珠选择了同样是白人的男性组成婚姻，就像当初白人坚决不会和黑人结婚生子一样。中国人虽不是黑人，但是中国黄种人一直被白人视为“劣等民族”、“华人异教徒”等，白人的排华情绪在白人种族中心主义的驱使下越发强烈。赛珍珠也是美国白人，尽管排华情绪淡弱并且一直致力于代表中国人民发声，但免不了认同白人种族中心主义思想，并据此做出人生伴侣的选择。