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王国维《人间词话》中有：“一切景语皆情语也”[4](P291)。移情于景，寓意于象。春燕述春情，在左锡璇《红蕉仙馆词》中，“燕”这个意象共出现了五次，分别在《清平乐》其一、《忆秦娥》、《解佩令》、《烛影摇红》其一、《更漏子》这五首中。在这些词中，“燕”都是用来倾诉闺音，但是所表达的闺妇情感却不同，所采用的表达方式也有差异。
借“燕”这一意象来感叹爱情的美好，而自己却情归无处的落寞。在《清平乐》其一中有：“帘卷落花红粉腻，梦也扶头不起”；“羡它紫燕双双，年年棲稳琱梁。恨煞楼头杨柳，一春扰乱愁肠。”[8](P103)
词人似醒非醒之间，帘卷落花，紫燕双飞，楼头杨柳，本是最普通的春景，却触发了词人的愁绪。“燕燕于飞，颉之颃之”（《诗·邶风·燕燕》），自古文人常喜用“燕”来寓意美满的爱情，正因“燕”素形影不离，雌雄颉颃。词中“紫燕”双双，栖稳雕梁的景象，是所有有情人的梦想，然而词人却无法实现。可以想象，“紫燕”双宿双飞，而词人却形单影只，这是多么鲜明的对比。因景生情，词中的“羡”字和“恨”字就是此刻词人内心情感最真实的表达，独处深闺的妇人孤寂、忧愁，羡慕“紫燕”，怨恨“杨柳”。“杨柳”也常用来表达爱而不得相守，情人分离的愁苦，“一春扰乱愁肠”足以看出词人心中的无限惆怅。在这首词中，“紫燕”是最具代表性的意象，正是燕子的这种出入成双，才引起词人向往成双成对从而寄情于“燕”，同时词人通过“紫燕双双”来反衬自己独自一人的孤寂，花落有依，紫燕情深，而自己却情归无处。
借“燕”来写春景的明媚，词人内心的寂寞伤春之情。主要有《忆秦娥》、《解佩令》两首，如在《解佩令》中有：“花事阑珊，怪春已暗抛人去，更无方留将春住。莺儿慵语,燕儿慵舞。冷清清绿阴庭户。”[8](P111)
“燕”除了寓意爱情，还常被看做是春天的象征，由燕子带来的美好春景让人赏心悦目。“莺儿慵语,燕儿慵舞”好一幅慵懒闲适的春光图，这不正是如“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁”（《诗经·小雅·出车》)这样的明媚春景吗，然而这样的明媚闲适没有照进词人的心中，反而更添冷清。联想词人的身世，本有美满婚姻、幸福憧憬，不料新婚不久便不得不送别志趣相投的丈夫去成就未竟的事业，独留她日夜独守闺房，遥望日移斗转，思念远在天涯的丈夫。所以莺儿的细语呢喃、燕儿轻舞陪伴，亦不能驱散词人内心的寂寞伤情。
“花事阑珊，怪春已暗抛人去。”春虽好，却终究不会长久，当残花已落，花影阑珊，春天就要过去。莺吟燕舞本是春天最富有生命力的景象，然而周紫芝在《蝶恋花》中有“燕子不飞莺不语。满庭芳草空无数。”这样“莺儿慵语，燕儿慵舞”与“燕子不飞莺不语”，春盛与春去，“莺”、“燕”似乎是整个春天的见证人，同时也见证了词人无力留春，美景不再的感怀。在另一首《忆秦娥》中，关于燕的词句“莺梭燕舞春三月，临风袅娜娇无力”，前一句也描绘了有“莺”有“燕”的美好春景，后一句却是感叹春天终会离去，是词人的伤春之情。
借“燕”来述说离情之苦，对故人之思。主要有《烛影摇红》其一和《更漏子》两首。如在《烛影摇红》其一中：“屏山寂寂带斜阳，但见鸦成阵,槛外落梅如粉”；“伯劳东去，归燕西飞，此情谁省?”[1]（p529)