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对于一个民族而言，土地无疑是非常重要的，土地维系着这个民族赖以生存的一切，食物、水源、衣着等都来自于这片土壤，而更加重要的是，即使国家、民族等都不复存在，只有土地是牢固的，它不会因这些东西的消失而转移。土地是人们心中最后一片净土，土地是一个民族精神的寄托，在作家阿来的心中，它是民族的象征。书中曾言：“在我所受的教育中，大地是世界上最稳固的东西。”[3]（P58）小说进行到后面高潮，一切终将尘封，尘埃落定，土司麦琪和他的夫人全部殒命，中国人民解放军进驻土司寨子，一切尘埃落定时，而作品中是这样叙述的：“越过大山口时，我回首望了望我出生和成长的地方，看了看麦其土司的官寨，那处，除了高大的官寨已经消逝外，并没有看到很多战斗的迹象。”[3]（P376）“那些曾经土司们统治的河谷，天气晴好时，阳光灿烂的午后，到处是这样猛然而起的小小旋风，夹杂着烟尘和枯枝败叶在晴空下翩翩起舞。”[3]（P376）“旋风越旋越高，最后，在高处一炸而散。里面，看不到的东西升到了天界，看得到的是尘埃，从空中猛然跌落，罩住了乱石。但尘埃毕竟是尘埃，最后还是重新落入了石壁间的缝隙里，只余寂静的太阳在废墟上闪动了。我眼中的泪水加强了闪动的效果。”[3]（P376）至此，存在于中国西北、西南边陲的少数民族部落的土司制度宣布瓦解。作家隐约传达着淡淡的忧伤。在民族和国家面前，一切都是如尘埃般细小的，人是细小的，人生是细小的，战争是细小的，欲望是细小的，权利是细小的，它们都如尘埃般飞扬于天地，飘落于天地，归于尘土。或许当民族都不在的时候，一切的一切都将不复存在，绝望痛苦的氛围笼罩天地，传达着无限的失落与挫败感，渲染了模式的绝望孤独感。作者以此表达了对民族、对家园遗忘的深深忧虑，这样的忧虑像尘埃一样飘散在作品中的各个角落。阿来写作的20世纪90年代，人性开始泯灭，信仰开始迷失，尊严将被践踏，欲望占据人性的主导地位，像尘埃般蔓延至社会的各个角落，整个社会及社会中的人群逐渐堕落腐败，作家感到深恶痛绝，在这样的一个大背景下，他开始忧思着整个民族乃至整个中国，将以上的腐朽追求比作“尘埃”，在作品中使这些腌臜的不好的东西都最终归于尘土、消失全无。在《尘埃落定》中，麦其土司与汪波土司等人物，活跃在嘉绒藏区的政治舞台上，依仗代代承袭的土司制度，尽情拥抱权利，享受权利带给他们的极大欢愉，他们的存在甚至一度可以决定他人的生死，可人们的欲望却并不是牢不可破，它们的结局也只是以死作为他们生命最终的依归。在作家看来，他们无疑是可悲的，他们所拥有和追求的一切物质到最后终成一场空，归为虚无。民族的尊严在时代洪流到来时是否能够屹立不倒，这是作者在忧虑的问题，不也正是我们应该思考的问题吗？