1.    亲人赠答诗
嵇康赠答诗共22首，其中十八首都为写给其哥哥嵇喜的诗，后来编著在一起，定题目为《四言十八首赠兄秀才入军》。虽然学者历来对这十八首是否都为写给嵇康之兄的有争议，但是毋庸置疑的是，其中大部分都是为其哥哥而作。如其第三、四、五、751首：
泳彼长川，言息其浒。陟彼高冈，言刈其楚。嗟我征迈，独行踽踽。仰彼凯风，涕泣如雨。
泳彼长川，言息其沚。陟彼高冈，言刈其杞。嗟我独征，靡瞻靡恃。仰彼凯风，载坐载起。
穆穆惠风，扇彼轻尘。奕奕素波，转此游鳞。伊我之劳，有怀遐人。寤言永思，寔钟所亲。
所亲安在，舍我远迈。弃此荪芷，袭彼萧艾。虽曰幽深，岂无颠沛。言念君子，不遐有害。
在这几首诗中，诗人无时无刻不流露出对远行的哥哥的深刻怀念，“嗟我征迈，独行踽踽”、“嗟我独征，靡瞻靡恃”写出在没有哥哥的陪伴下，自己的孤独寂寞无人诉说，“仰彼凯风，涕泣如雨”“仰彼凯风，载坐载起”，阵阵南风袭来，想到哥哥，不禁心痛大哭泪如雨流、坐立不安心绪波动，可见嵇康与其哥哥的感情之深厚。“伊我之劳，有怀遐人。寤言永思，寔钟所亲”更是直接点明自己对哥哥长久的思念，梦中醒来还在思念自己的兄长。“虽曰幽深，岂无颠沛。言念君子，不遐有害”这四句更是写出了仕途凶险，对哥哥的担忧，其中也隐含着嵇康希望哥哥放弃仕途，回来与自己团聚的意思。
陶渊明相对于嵇康来说，写给自己亲人的赠答诗作甚少，只有一篇：《癸卯年作于从弟敬远》，在这首诗中，陶渊明先就自己的贫苦生活状态进行了一番论述，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”长闭，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”，表明自己对古代的高人志士的推崇，在尾句陶渊明说道：“寄意一言外，兹契谁能别。”意即只有自己的弟弟敬远理解自己的这种情志。
2.友人赠答诗
赠答诗是诗人向亲友表达自己心灵感受的载体，相对于嵇康，陶渊明的赠答诗诗作多为同友人之间的赠答，大概有16首，而嵇康22首赠答诗中友人赠答诗只有4首，分别为《五言诗三首答二郭》和《五言一首与阮德如》。从赠答诗的赠答对象我们就可以看出嵇康和陶渊明的交往人物和性格等的细微差别。陶渊明友人赠答诗居多，并且赠答对象多为当朝的做官之人，赠答诗题目多以官名称呼对方，如《答庞参军751章并序》《和郭主薄二首》《酬刘柴桑》，这说明陶渊明即便隐居也没有与世俗完全隔绝，还是和友人们经常交往，但是好像又刻意要和友人们保持一定距离，点明对方的官名，而自己只是一个隐士，这充分显示了陶渊明自身的矛盾心理，关注世俗但又想远离世俗的矛盾心理；而嵇康亲人赠答诗居多，友人赠答诗仅4首，分别是与二郭和阮德如三人的赠答诗，可见嵇康和陶渊明相比，和友人之间的交往不那么频繁，并且多为自己真正的好朋友、知己。
陶渊明友人赠答诗中最为典型的乃是《答庞参军并序》：“三复来贶，欲罢不能。自尔邻曲，冬春再交，款然良时，忽成旧游。俗谚云：‘数面成亲旧。’况情过此者乎？人事好乖，便当语离。杨公所叹，岂惟常悲？吾抱疾多年，不复为文。本既不丰，复老病继之。辄依周礼往复之义，且为别后相思之资。相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何来？” 陶渊明赠答诗与嵇康赠答诗之比较(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_11701.html