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论孔子的文艺观(2)

时间:2019-09-12 12:53来源:毕业论文
(二)君义忠臣 子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! [2](《论语卫灵公》)质,根本;礼,礼仪;孙,谦逊;这句话讲的是


(二)君义忠臣
    子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” [2](《论语•卫灵公》)质,根本;礼,礼仪;孙,谦逊;这句话讲的是:“在事业上,君子要以义当作根本。将其应用于礼仪,以谦虚的话语表达它,以真诚的态度完成它。做到这些要求的人就是君子啦!”从这句话中可以看得出“义”对君子的重要性同样也映射出做不到这些的便是小人。孔子的“义”贯穿于他的整个文学思想,在他的思想中认为君子的义是比一切品德都高尚。
(三)交友以信人
“交友以信人”,交朋友同样是“仁”另一表现形式。子曰:“主忠信,毋友不如己者,过者勿惮改。”[2](《子罕》第九)孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”[2]从这些句子中可以看出“信”这一词在朋友之间的重要性。俗话说:“在家靠父母,出门靠朋友”。而在社会交往中对这一点的诠释尤为重要,一个好的朋友可以使我们少走许多弯路,而对于朋友是什么样的人,我们看自己就明白了,什么样的人交什么样的朋友,也就是现在我们常说的“物以类聚,人以群分。”
二、文艺的社会作用
一个时代的阶级政治思想,反映了当时的社会历史作用。孔子所主张的“诗教说”便十分的强调社会作用,因此对于孔子的文艺社会作用方面来说,可以用“兴于诗、立于礼、成于乐”和“兴、观、群、怨”这两个方面来叙述,其中最典型的便是孔子的“兴、观、群、怨。” 论孔子的文艺观(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_39190.html
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