在第三回中，孙悟空从龙宫内得到了如意金箍棒，当他玩弄刚得到的武器时，“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。”[ ]而在喝醉酒以后，又大闹幽冥界，“自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿”[ ]，这仅仅是文中描写孙悟空的两个小片段，但已经将孙悟空不畏权贵敢于斗争的个人形象描写的淋漓尽致，在《西游记》中，天庭就是权贵的象征，是《西游记》中代表封建统治阶级的最高国家权力机关，作者用天庭来比喻现实生活中的朝廷，而孙悟空大闹水晶宫和幽冥界则表明了作者要塑造的是一个不畏权贵，顽强斗争的人物形象并且成功塑造。在中国古代，皇权是至高无上的，是不容侵犯的，作者在现实生活中受到封建 礼教的束缚无法通过反抗封建皇权来抒发自己的雄心壮志，只能借助孙悟空这一虚构人物在《西游记》中大胆的反抗大胆的斗争，以此抒发自己内心对于封建统治阶级的不满。这就使得《西游记》中的孙悟空在人物形象上因为作者主观上对于封建统治阶级的不满具有强烈的不畏强权，勇于斗争的精神。 论《西游记》中孙悟空的个人形象(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_40158.html