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南北朝民歌的美学差异(3)

时间:2020-03-14 22:43来源:毕业论文
1.2.1小与大 康德在他的《论优美感与崇高感》中说:崇高必定总是伟大的,而优美却可以是渺小的。 总体而言,南朝民歌在体制上是小巧的,大多为五言


1.2.1小与大
康德在他的《论优美感与崇高感》中说:“崇高必定总是伟大的,而优美却可以是渺小的。” 总体而言,南朝民歌在体制上是小巧的,大多为五言四句,且表现的主题可以说较为狭窄,甚至于略显单一,萧涤非先生将其描述为“千变万转,不出相思” ,多是以女性视角写朝暮相思的艳情之歌诗,可窥见其情感细腻之处。除此之外,南朝民歌所描写的场景也较为集中狭小,不过闺阁、居室、郊野、山林河湖之间而已。如:
“反覆华簟上,屏帐了不施。郎君未可前,待我整容仪。”(《子夜四时歌七十五首•夏歌二十首(二)》)
华簟,精美的细竹席。屏帐,室中张设的帷帐。在华美的竹席上坐卧不安,起身复又坐下,屋中的屏风和帷帐也收将起来,只望早早见到郎君。郎君来了又急急拦下,嗔道郎君你且不可再往前,待我好好整理仪容,不可让君瞧见我憔悴模样。“华簟”、“屏帐”都是当时居室中的典型布置,指出诗歌情景即发生在居室之中,前两句写思慕郎君辗转反侧,后两句写女子在郎君面前的千娇百媚。
“红罗复斗帐,四角垂朱珰。玉枕龙须席,郎眠何处床。”(《长乐佳八首(八)》) 南北朝民歌的美学差异(3):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_48336.html
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