捞渣是鲍彦山最小的儿子，他是在父亲近乎于冷漠的麻木中降生的，虽然不被父亲期待，但这并不妨碍他的仁义。捞渣打小的时候就慈眉善目，眉眼弯弯，不管对谁都是和和气气的笑。再长大一些他的仁义体现的就更明显了。首先，捞渣对孤寡老人鲍五爷仁义，捞渣出生时恰逢鲍五爷的孙子社会子去世，所以鲍五爷厌恶捞渣，总是称呼他为“鬼”，对捞渣也从来没有好脸色。但是捞渣仿佛不懂鲍五爷的不喜欢，一如既往的对鲍五爷好，给他送饭、陪他聊天，晚上还会担心鲍五爷感到孤单而去陪他一起睡。捞渣的这些做法逐渐化解了鲍五爷的心结，他开始接纳捞渣，甚至有时候还把捞渣想成是自己的亲孙子社会子回来了。其次，捞渣对一起玩耍的小伙伴仁义，跟小伙伴玩游戏“斗老将”时，捞渣事先和鲍五爷制作了一个很厉害的“老将”，因此他一直赢，小伙伴输的已经快要哭了。捞渣就把自己的让给小伙伴，即使是一直输也并不在意；与小伙伴一起去割草时，谁的草少了不敢回家捞渣就把自己的草匀给他一些。再次，捞渣对家人仁义，当哥哥文化子上学还是自己上学的选择题被父亲摆在面前的时候，极度渴望上学的捞渣还是将上学的机会让给了哥哥；对家里的童养媳小翠也是和和气气的笑，让烦恼的小翠也没了脾气。最后，捞渣的爱还惠及一切生命，不只是对待人，对待动物捞渣依旧是很仁义。哥哥文化子为了补偿捞渣将上学的机会让了出来，捉了一只叫天子给捞渣玩，而捞渣却认为叫天子一个人在笼子里太孤单，于是就把它放了。“捞渣是天生的君子，他为仁义而生，尊老、敬兄、爱友、热爱一切生命。”[3]

小鲍庄从来都是一个有着仁义名声的村子，这里的村民世世代代遵循着小鲍庄仁义的原则。仁义就是小鲍庄村民日常生活中逻辑思维的根据和处事伦理的依照。在这里长大的捞渣自然就受到了这里仁义氛围的影响而成为了一个仁义的孩子。但是捞渣的仁义和小鲍庄的仁义又有本质的区别，捞渣的仁义是没有任何的目的性。在小鲍庄中捞渣只是一个善良的小孩，尽自己最大的努力去帮助需要帮助的人，出于本能的去爱所有人。他出自于本能的微笑，发自于内心的善待他人。“他的仁义就像是一种本能，不带任何的功利性，他的行为指向都是需要救助的人或者物。”[4]所以说捞渣仁义的形成不仅仅是因为小鲍庄仁义的氛围，更多的是捞渣对仁义本能的渴望。

这样的一个仁义君子最后的归宿也是仁义之至——为救他人而献出了自己的生命。在洪水到来的时候，每个人都只顾着自己逃命，全然忘记了当初对鲍五爷许下了要好好照顾他的承诺。只有捞渣回去寻找鲍五爷，并且在两人一起逃生无望的时候将生的机会留给了鲍五爷，自己葬身洪水。洪水中，仁义死了，小鲍庄却在这场死亡中获得了新生。这不禁让我们想起小鲍庄的祖先——那个治水失败的官员，“他们俩一个象征着小鲍庄苦难的开始，另一个象征着小鲍庄苦难的结束；一个在洪水中生，标志了灾难的开始，另一个在洪水中死，而他的死却消弭了小鲍庄的种种灾难。”[5]这个村庄的新生正是从捞渣死后开始的。捞渣的英勇行为让他的家人受到了奖励，大哥建设子当上了工人脱离了贫困，间接的，文化子和小翠的婚事也得到了解决；因为和二婶结婚而被小鲍庄人看不起的拾来也因为打捞捞渣的尸体重新抬头做人；“文疯子”鲍仁文也因为和城里的作家合作写文章而圆了作家梦；县里面派人去了解小英雄捞渣的故事，让小鲍庄仁义的名声更加响亮；县里还为捞渣修建了小英雄丰碑，也为小鲍庄修好了公路，从此来小鲍庄的人络绎不绝，小鲍庄也开始摆脱它困苦的命运。与捞渣有关系的人一个个都获得了捞渣生前所没有的荣誉和利益，这是对捞渣仁义的高度赞扬。 王安忆《小鲍庄》的仁义主题(2):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_53099.html