二 盱眙民间故事形成的原因

首先，盱眙位于江淮地区，以其得天独厚的地理位置的优势成为各个时代政治、经济、文化、军事的中心，又是历史上重要的交通枢纽，因此，盱眙在历朝历代都是人流汇集的地方。历史上无数的英雄豪杰曾在盱眙的土地上留下过他们的脚印，这样就在民间留下了很多有关他们的传说。如朱元璋与盱眙的传说，米芾与盱眙第一山的传说、陈毅和刘少奇等一批新四军将军与盱眙的故事等。源]自=751-·论~文"网·www.751com.cn/

其次，民间故事的传播和继承具有变异性特点，在人与人的传播，代与代的传承中会发生一些变化。世世代代南来北往的人们，给盱眙的民间故事增添了丰富的内容。在这些人中有从各地来盱眙做生意的商人，有在战乱中失去土地而来到盱眙谋生计的百姓，有来到盱眙寻求政治机遇的读书人等等。各家众说风云，给盱眙的民间故事增添了一些多元化的色彩，在一定程度上促成了一些故事有几个版本的现象。“讲述者的性格特征、人生经历以及知识构架对于民间故事的生成具有重要的影响作用。”[3](p15)如盱眙的水漫泗州城的故事在盱眙民间就被演变为多个版本，有小白龙探母的故事、水母娘娘和李守志的故事、水母娘娘和朱元璋的故事等等，同一题材的故事呈现多样性是不同的人加以创作和传播的结果。

再次，在科学技术不发达的古代，人们对一些自然现象、社会习俗、奇怪的建筑无法做出科学的揭示与说明，但是人们又想要了解这些现象发生的原因，于是他们就用智慧创造出了一个个美丽的故事与传说，以说明这些奇特事物以及民间习俗存在的合理性。如晒龙衣这个民间故事，是人们对这个“六月六，晒龙衣”这个风俗的质朴的解释。

三 盱眙民间故事的语言特色

“民间故事的特定环境在‘民间’,就不可避免的有地域性语言特征。”[4](p3)盱眙的民间故事是在盱眙这个地方产生和流传的民间文学，所以盱眙的民间故事在语言方面明显带有盱眙的地方特色。