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    这种经济独立的“靠老族”们更多地则是在体力上和精神上“剥削”年迈的老人。虽说现在的年轻人确实工作忙碌,但是结了婚、生了孩子,原本这些该由自己来承担的家庭义务和责任,却因为这样那样的借口不愿意自己去承担,还要劳烦父母亲们去帮着自己做,这其实也是种自私自利的表现。而又反过来说,对于自己孩子的自私自利,父母们都是无私的,舍不得自己的孩子这样辛苦,宁愿自己苦一点也不要让孩子们受苦受累。
    访谈中有位令人影响深刻的老人这样说道:“总归是自己的孩子,他们这样做确实自私了一点,但是我们也不见得要与他们计较吧,谁让我们生下了她,现在才想起来要撒手不管下一辈们,已经晚了。所以也只好一直负责到底了!”(访谈对象OP9)所以,这些老人们会不顾子女的反复劝说,仍要坚持包揽照顾他们和照顾第三代的任务。从父母们的行为看来,他们则是继续承担着为人父母的责任进行无私奉献,和抱着能够与子女们有更多情感交流和充实自己晚年生活的想法去“忙忙碌碌”地在子女家中干这干那。
    随着计划生育政策实施至今,“421”家庭结构 让少子化、空巢化的老年家庭中的双亲变得越来越孤单,一些父母觉得自己在经济上吃点亏,付出点劳动力,但可以让自己和子女们一起共享天伦之乐也是一种情感支持和精神慰藉。所以,对于这类父母来说,他们是用“金钱”和“体力”来换取“亲情”,对于子女们来说,用“情感”来补偿自己父母的辛劳和奉献。这种双向的不对等的代际流动关系也从侧面反映了在现实生活中,青年人的“自私”、“无能”和老年人的“奉献”和“充实”。

    三、“半推半就”的中立
    (一)无奈的资助:“碍于情面”的“被啃”老人
    对于自己孩子的“啃老”行为,采取“半推半就”中立态度的父母一直处于长期纠结中,其实可以用一种变相的“互惠互利”关系来形容。这类老人内心真实的想法是子女们能够真正独立生活,他们也可以完成长达近二十多年的抚养任务,如此自己晚年退休生活还可以做些自己想做的事情。但是,现实情况却截然相反,出乎他们的意料。其中,部分老人有着“爱面子”的想法,还有些老人则思前想后顾虑太多。
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