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摘要：王安忆是一个身兼乡村情怀与都市气质的女性作家。从20世纪70年代末期以来，她的小说创作都离不开对乡土文化的审视。不管是城市书写空间还是乡村书写空间的营造，都体现出对文化寻根意识的感性认识和理性体察，充分显示了一个城市知识分子对乡村世界和乡民生活日趋理性和冷静的认识。王安忆小说的文化还乡情结使她的作品独具韵，为当代文坛增添了一抹亮色。33308
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毕业论文关键词：王安忆小说；乡土；情结
On the Cultural Nostalgia of Wang Anyi’s Novels
Abstract:Wang Anyi is a female writer who has the thetemperament of urban and fural feelings.Since the late 70’s of twentieth century, her novels are inseparable from the view of the local culture.Whether it is to create a city or country writing spacespa-ce,reflecting the perceptual knowledge and rational understanding of culturul conscious-ness.That complex shows a city intellectuals on the rural world and the daily life of local residents is more rational and sober understanding.The cultural nostalgia of novels of Wang Anyi makes her works more attractive and Adds a touch of colour to the con-temporary literary circles.
Key words:Wang Anyi’s novels;Village;Nostalgia
目录
摘 要1
Abstract 1
一、挥之不去的文化还乡情结渊源2
（一）与“寻根文学”的暗合2
（二）小说创作的个性追求3
二、乡村世界的理性审视4
（一）乡土之美的发掘4（二）乡土文化的批判5
三、城市空间里的还乡书写6
（一）城市空间里农村意象的呈现6
（二）城市空间里的乡土变体7
参考文献 8
致谢9
论王安忆小说的文化还乡情结
王安忆从70 年代末新时期文学显露文坛以来，先后完成了多部城市题材的小说，如“雯雯”系列的创作流露出知青们对乡村社会强烈的“逃离”愿望；然后王安忆便回首她以前作为知青劳动过的农村，发表了《小鲍庄》《大刘庄》等一系列乡村领域的小说，其中对乡土固有的文化模式多了一种理性地审视，她的《小鲍庄》“标明了当时中国文学发展某一向度的进程”[1]，受到了普遍好评；90年代王安忆的创作又有了反转，再次书写繁华都市，创作了《逃之夭夭》《长恨歌》等作品，而她的《长恨歌》更是被奉为经典广为流传。在进行城市题材书写的同时，王安忆仍然不忘再次关注农村，先后写了《青年突击队》《姊妹们》等乡村系列短篇作品，继续她的乡村叙事。
仔细研究王安忆30年来的文学创作，还乡情结总在她的作品中挥之不去。但是前后不同时期的文学创作所却表现出了对乡土社会截然不同的文化态度，而这判若两人的转变，事实上正是作者本人文化立场的转换，显示一个城市知识者对乡村世界和乡民生活日趋理智和冷静的认识，表明了王安忆对变幻莫测的现代城市生活的拒绝，对拥有悠久历史、恒定姿态的乡村生活的怀念。
一、挥之不去的文化还乡情结渊源
“文化还乡情结”是王安忆小说创作中对乡土生活审美领域的重新发掘与思索，一个“还”字充分体现王安忆小说中对于乡村、对于过去一再回首的姿态。那么到底是什么原因使其作品中能形成如此深厚而又极具张力的乡村情结呢？又是什么力量驱使她一再地回首乡土呢？所以有必要对王安忆小说创作中文化还乡情结的原因和内驱力做深入探寻。
（一）与“寻根文学”的暗合
对于“文革”后的中国文坛，1985年是很重要的一年，韩少功发表了《文学的“根”》，第一次确切提出了“寻根文学”的范畴,指出“文学有根，文化之根应该根植于民族传统文化的土壤，根不深则叶难茂”，又说“中国还是中国，尤其是在文学艺术方面，在民族深厚精神和文化物质方面，我们有民族的自我。”[2]韩少功的论断非常鲜明地指出了寻根文学的本质，即寻求具有本民族传统的中国文化之根。1986年，王安忆的《小鲍庄》一经发表，立刻引起热烈地反响，并被奉作是寻根文学的代表作品之一。而实际上，王安忆和寻根文学之间的确有着某种暗合。