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摘 要：悍妇形象是《聊斋志异》艺术宝库中的一块瑰宝，它反映了蒲松龄所写作的时代的女性境遇及作者的女性观。根据不同的标准，悍妇形象可以分为不同的类型。对于这么多不同类型的悍妇产生的原因，值得我们探讨。大多数悍妇在作者笔下都受到了惩罚，让人不由自主地想去探究惩罚背后的原因。35600
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毕业论文关键词：悍妇类型 悍妇出现的原因 惩罚背后的原因
The study on the "shrew image" Strange tales from Liaozhai
Abstract: The image is a treasure "Shrew" Strange tales from Liaozhai treasure house of art, it reflects the plight of women and the author Pu Songling writing age female view. According to different standards, the shrew image can be pided into different types. The reason for so many different types of shrew produce, worthy of our study. Most who were punished in the author's pen, the reason for people to explore can't help punish behind.
Key Words: Shrew type、The reason the Shrew、The reason behind the punishment
蒲松龄《聊斋志异》中的悍妇形象有很多不同的类型，这些形象不仅反映了当时的社会生活面貌，而且透过这些形象，可以看到当时的婚姻制度，也可以感受到作者的写作态度。前人已对这方面进行了较为详细的研究，本论文继承了前人的一些观点，同时也产生了一些不同的想法。
一、悍妇类型
一看到“悍妇”这两个字，可能会首先想到凶神恶煞、唾口大骂的妇人形象。其实不然，蒲松龄《聊斋志异》中的悍妇形象并不都是如此。有些悍妇并不是一无是处，她们往往会把自己的力量用在有益的地方，而有些悍妇则确实属于狠毒的类型。根据这样的标准，悍妇形象可以分成扭转局势的正义型和凶恶泼751的狠毒型。
正义型的悍妇有仇大娘（《仇大娘》）、侯氏（《云萝公主》）、母夜叉（《夜叉国》）。仇大娘性情刚猛，每次回娘家探亲，只要父母给的东西太少，她不满意，就使性子顶撞父母。然而，当她看到躺在病床上的继母的时候，她的内心是很悲伤的，从这里可以看出仇大娘的内心并不是完全的狠毒、冷酷。当她从仇禄口中得知自家被欺凌，田产被贼徒骗赚了去的时候，她内心很愤怒，但是依旧保持沉着冷静，不慌不忙地走进厨房，烧火做饭，先让母亲吃了，然后招呼二弟、小儿子一块吃，吃完饭才去县衙投诉。最终她凭借慷慨激昂、声泪俱下的诉讼打动了郡守，把仇福输掉的田产全部夺了回来。从这里不仅能看出仇大娘的从容不迫，从她招呼吃饭的顺序也可以看出她还是具有伦理道德观念，懂得长幼有序的道理的。仇大娘最终夺回田产，成功扭转家庭的局势。
云萝公主和安生的小孩可弃刚一出生时就被公主断定为豺狼，后来他的行为也验证了云萝公主的话。可弃长大后，不喜欢读书，而且善偷盗。常与无赖子弟混在一起赌博，常把自家的东西偷出去还债。可弃的哥哥大器按照父母的吩咐安排可弃与侯氏的婚事。侯氏聪慧美丽，在对付可弃方面却又有勇有谋，因此可弃对她又爱又恨。可弃每次出去，她都要给他限时；若超过时间，侯氏就辱骂他并且不让他吃饭，可弃因此行为也稍稍有所收敛。当侯氏得知可弃拿家中的谷子出去赌博后，便在门口弯弓搭箭，拒绝让他进门；看到可弃磨磨蹭蹭地进门后，她便持刀而出，把可弃吓跑了；直到大器亲自把可弃带回来她才接纳了可弃，但依旧没有停止对可弃的惩罚：罚他长跪，逼他发誓，让他用瓦盆吃饭。侯氏的悍行使可弃改掉了恶习，并通过她自己对家计井井有条的管理，让家里一天天富裕起来，因此我认为侯氏的行为是属于正义型的。